Der Heaven-Recluse's Guide 天隐子

Dieses Werk, das ursprünglich Sima Chengzhen, dem 13. Patriarchen der Shangqing-Schule der Tang-Dynastie , zugeschrieben wurde, ist als ein Band in den „Comprehensive Records·Bibliography of Literature“ , Chao Gongwus „ Bibliography of Junzhai Library“ und Chen Zhensuns „ Annotations on Book Catalogues“ verzeichnet. Es ist im Taixuan-Abschnitt des Daozang enthalten.

Dem Buch vorangestellt ist ein Vorwort von Sima Chengzhen: „Tianyinzi – ich weiß nicht, woher er kam. Er verfasste acht Kapitel mit tiefgründigen Geheimnissen, die durch bloßes menschliches Wissen kaum zu ergründen sind.“ Diese acht Kapitel sind vermutlich ein Pseudonym des Autors (Sima Chengzhen selbst) unter dem Namen Tianyinzi, in dem er die wesentlichen Prinzipien der taoistischen Kultivierung darlegt.

Der Leitfaden des Himmels-Einsiedlers

Kapitel 1, Unsterblichkeit , beschreibt die Pflege des eigenen Qi und das Vermeiden weltlicher Angelegenheiten und dient als allgemeiner Leitfaden für die Kultivierung. Kapitel 2, Einfachheit und Leichtigkeit , erörtert das Kultivierungsprinzip der Einfachheit und des Nicht-Handelns. Kapitel 3, Fortschrittliche Tore , beschreibt die Kultivierungsschritte, unterteilt in „Fünf Stufen“. Kapitel 4, Fasten und Enthaltsamkeit , behandelt die erste dieser Stufen: die Reinigung des Körpers, die Klärung des Geistes, die Regulierung der Ernährung zur inneren Balance und Massagen zur Stärkung des Körpers. Kapitel 5, Friedvolles Wohnen , erklärt die zweite Stufe: Aufenthalt in einem ruhigen Raum, Sitzen mit Blick nach Süden, Schlafen mit dem Kopf nach Osten, Aufrechterhaltung des Gleichgewichts von Yin und Yang sowie Harmonisierung von Licht und Dunkelheit. Kapitel 6, Visualisierung und Kontemplation , stellt die dritte Stufe vor: die Sammlung des Geistes zur Wiederherstellung der wahren Natur und das Schließen der Augen zur Konzentration. Kapitel 7, „Vergessen im Sitzen“ , beschreibt die vierte Stufe: das Aufgeben der Form und das Vergessen des Selbst, das Überwinden der Unterscheidung zwischen Selbst und Anderen und das Erreichen eines Zustands der Nicht-Wahrnehmung. Kapitel 8, „Spirituelle Erleuchtung“ , beschreibt die fünfte und letzte Stufe: die Vereinigung aller Dharmas mit dem Göttlichen.

Es wird behauptet, dass die oben genannten fünf Stufen den schrittweisen Weg zur Unsterblichkeit darstellen, auch bekannt als Treue Erleuchtung, Abgeschiedene Erleuchtung, Weisheitserleuchtung, Stabile Erleuchtung und Spirituelle Erleuchtung. Durch die konsequente Übung bis zum Erreichen der Spirituellen Erleuchtung erlangt man die göttliche Vereinigung und wird unsterblich. Das Buch ist prägnant und verständlich geschrieben und ergänzt inhaltlich die Abhandlung über das Sitzen und Vergessen von Sima Chengzhen.