Der Huang Juqing 黄居庆

Huang Juqing (1279–?) stammte während der Yuan-Dynastie aus Anren in Raozhou, einem Ort, der heute zur Provinz Jiangxi gehört.

Ihr Höflichkeitsname war Qingyuan, und ihr alternativer literarischer Name (hao) war Shiting Sanren (die „Einsiedlerin des Steinhofs“).

Im Alter von dreizehn Jahren, als sie sich zum Studium des "Xuanxu" (der tiefen Leere, einem Kernkonzept im Taoismus) hingezogen fühlte, wurde sie von ihrem Onkel in den Dongting Taoistischen Tempel eingeführt, wo sie unter der Anleitung des Administrators, Real Person Zuo, eine "Nüguan" (taoistische Nonne) wurde.

Im siebten Jahr der Dade-Ära (1303) befahl der Abt des Dongting-Taoistentempels, Real Person Shao, Huang Juqing, in die Kaiserstadt zu reisen, um beim Kaiser eine Audienz zu erhalten. Kaiser Chengzong der Yuan-Dynastie beauftragte sie daraufhin mit der Durchführung von Opferritualen für den Großen Wagen (eine verehrte Himmelserscheinung in der taoistischen Kosmologie).

Später studierte sie bei Real Person Lu, die die Titel „Baozhen Chizheng Yuansu“ (Wahrhaftigkeit, Rechtschaffenheit, Tiefe Einfachheit) trug. Real Person Lu vermittelte Huang Juqing all ihre taoistischen Künste und Lehren.

Im zweiten Jahr der Taiding-Ära (1325) wurde Huang Juqing zur Abtin des Dongting-Taoistentempels ernannt und beaufsichtigte die Opferrituale. 1326 (drei Jahre nach ihrem Amtsantritt) wurde ihr die Leitung der Ritualdienste am Kaiserhof übertragen – eine Aufgabe, die sie sehr in Anspruch nahm. Daher berief sie ihre Schülerin Renshi zur Abtin des Dongting-Taoistentempels und zur Leiterin der dortigen Opferrituale.

In den frühen Jahren der Tianli-Ära (1328–1330) genoss Huang Juqing bei der Kaiserin außerordentliches Ansehen. Per kaiserlichem Dekret wurde ihr der Titel „Duanjing Chongcui Tongmiao Zhenren “ (Wahre Person von heiterer Ruhe, reiner Aufrichtigkeit und tiefem Geheimnis) verliehen und sie wurde zur „Dudidian von Nüguan in verschiedenen Regionen von Jiangnan“ (Oberverwalterin der taoistischen Nonnen in der Region Jiangnan) ernannt. Sie übernahm außerdem die Leitung des Xuanyuan-Wanshou-Palastes in Dadu (der Yuan-Kaiserhauptstadt, dem heutigen Peking), des Dongting-Tempels im Fuzhou-Kloster und des Qianming-Tempels im Changde-Kloster.

Der Kaiser ordnete ferner an, dass zivile Beamte Lobreden verfassen sollten, um ihre Tugenden zu preisen, und erließ ein kaiserliches Edikt (versiegelt mit dem kaiserlichen Siegel) zum Schutz ihrer taoistischen Tempel.

(Aus Band drei der Gesammelten Werke von Wei Taipu, Zweite Serie / Weitaipu Xuji Juan San : Die Stele für das Grab der echten Person Huang, Duanjing Chongcui Tongmiao Zhenren )