Die Jingu-Dong-Sekte 金鼓洞派

Die Jingu Dong Sekte ist ein Zweig der Longmen Sekte des Quanzhen-Taoismus .

Sie wurde von Zhou Tailang, dem Oberhaupt der neunten Generation der Longmen-Sekte, gegründet und hatte ihr Verbreitungszentrum in Jingu Dong (Goldene Trommelhöhle) in Hangzhou. Laut Aufzeichnungen in Die Lampe mit dem goldenen Deckel Und Annalen von Jingu Dong : Zhou Tailang (1628–1711), mit dem Höflichkeitsnamen Yuanzhen und dem taoistischen Titel Mingyang, stammte aus Zhenze (dem heutigen Kreis Wuxian in Jiangsu). Nach dem Tod seines Vaters entsagte er dem weltlichen Leben und wurde Taoist . Zunächst huldigte er Sun Shouyi (taoistischer Titel Yuyang), dem achten Vertreter der Longmen-Schule, und nahm später Huang Shouyuan (taoistischer Titel Chiyang) als seinen Lehrer an, der als neunter Vertreter der Longmen-Schule in dessen Fußstapfen trat. Später reiste er nach Südostasien und kam im dritten Jahr der Kangxi-Ära (1664) nach Hangzhou.

Im fünften Jahr der Kangxi-Ära (1666) errichtete er in Jingu Dong, nördlich des Qixia-Kamms am Westsee, eine strohgedeckte Hütte und baute dort eine Residenz zur Kultivierung des Taoismus, die später zur Helin-Taoistenabtei wurde. Von da an strömten Suchende nach tiefer Weisheit und Taoisten zu ihm. Zu seinen Schülern zählten nacheinander Dai Qingyuan (Taoistischer Titel Chuyang), Gao Qingyu (Höflichkeitsname Dongli), Fang Qingfu (Taoistischer Titel Ningyang), Xie Qinghan (Taoistischer Titel Binyang), Jin Qinglai (Taoistischer Titel Jingling), Meng Qinghuang (Taoistischer Titel Yiyang) und Xu Qingyang. Min Yide schrieb: „Damals folgten über tausend Menschen dem Meister (gemeint ist Zhou Tailang).“

Ich hörte von Qingyunzi (gemeint ist Shen Yibing): „In der Quanzhen-Schule, die ihren Ursprung in Donghua hatte, blühte sie unter Chongyang (Wang Zhe) auf. Die Linie wurde über Qiu (Chuji), Zhao (Daojian), Chen (Tongwei) und Zhou (Xuanpu) weitergegeben. Zhou gab sie an Zhang (Jingding), Zhao (Zhensong), Wang (Changyue) und Huang (Shouyuan) weiter, … bis unser Meister Zhou Mingyang, der Lehrmeister, erschien und den Ahnen-Taoismus im Süden verbreitete.“ Zusammen mit anderen Meistern „verfassten sie Gedichte im Austausch miteinander. Die große Zusammenkunft der tiefgründigen taoistischen Tradition seit der Yuan-Dynastie ist selten übertroffen worden.“ ( Biographie des Lehrmeisters Zhou Mingyang , Band 3) Die „Lampe mit dem goldenen Deckel “ deutet darauf hin, dass die Longmen-Sekte nach ihrer Ausbreitung nach Süden ihre Blütezeit unter Zhou Tailang erlebte. Unter Zhou Tailangs Schülern ging Gao Qingyu zum Tiantai-Berg in Zhejiang und gründete dort einen weiteren Zweig im Tongbai-Palast. Die übrigen Schüler, die im Berg blieben, setzten die Verbreitung der Sekte in Jingu Dong fort. Dai Qingyuan übergab die Linie an Luo Yizhong (Höflichkeitsname Shengzhe), die 11. Generation; Luo übergab sie an Cai Yangshan (Höflichkeitsname Tianyi), die 12. Generation; Cai übergab sie an Dai Beizhuang (Sektenname Dai Laimou), die 13. Generation; und Dai übergab sie an Zhang Fuchun. Dies geschah während der Daoguang-Periode der Qing-Dynastie.