Der Jiu Ku Jing Zhu Jie 太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经注解

Ursprünglich zugeschrieben an Dongyangzi Als Kommentator dürfte Dongyangzi ein taoistischer Priester gewesen sein, der während der Song- und Yuan-Dynastie aktiv war.

Dieses Werk, bestehend aus einer Schriftrolle, ist enthalten in der Jade-Anleitungen Kategorie des geheimnisvollen Höhlenabschnitts der Daoistischer Kanon .

Das Original Wunderbare Bibelstelle über die Rettung der Leidenden Es handelte sich um eine taoistische Schrift aus der Zeit vor der Nördlichen Song-Dynastie, deren Kerninhalt die göttliche Macht des Herrn der Erlösung vom Leidenden preist und darum betet, dass der Ehrwürdige alle Lebewesen aus den Qualen der Hölle befreit und sie in den Himmel erhebt. Im Gegensatz dazu konzentrieren sich Dongyangzis Anmerkungen zu der Schrift hauptsächlich auf die Erläuterung von Kultivierung der inneren Alchemie .

Die Anmerkungen betrachten den Geist, das Qi und die Essenz im menschlichen Körper als die Die Drei Schätze – die Konzentration dieser drei Schätze – werden als das wesentliche Geheimnis der taoistischen Praxis bezeichnet. Es heißt: „Der Vollendete wendet sich nach innen, um zu beobachten und umgekehrt zu lauschen, um seinen Geist zu beruhigen, nimmt durch den Atem das harmonische kosmische Qi auf und kehrt den Fluss der Flussperle um, um seine Essenz zu sammeln. Wenn sich die Drei Schätze im Geistraum (Dantian) ansammeln und vollständig in Geist verwandelt sind, werden sie daher die Drei Schätze genannt.“