Daoistische Ethik zuerst: Tugend vor Unsterblichkeitspraktiken

Die höchste Höhle, das geheimnisvolle numinose Schatzbuch des oberen Ranges über die großen Lehren der Weisheit und die ursprünglichen Gelübde

Auch bekannt als Die höchste Schrift des oberen Ranges über die großen Gebote der Weisheit und die ursprünglichen Gelübde zur Dämonenvertreibung, zum Schutz des Körpers und zur Beruhigung des Geistes ist eine der alten Schriften. Heilige Schätze der Schriften des Taoismus, wahrscheinlich zusammengestellt in der späten Östlichen Jin-Dynastie und den frühen Südlichen Dynastien .

Es wurde bereits in Lu Xiujings Werk aufgezeichnet. Katalog der heiligen Schriften .

Es besteht aus einer einzigen Schriftrolle und ist in der Kategorie Benwen (Originaltext) der Dongxuan- Sektion (Höhlengeheimnisse) enthalten. Daoistischer Kanon .

Darüber hinaus existieren drei fragmentarische Handschriftenkopien aus Dunhuang (P2468, S6394, P2400).

Die Schrift wird unter Pseudonym als Dialog zwischen dem Höchsten Wahren Wesen (Xu Laile) und Ge Xuan , dem Höchsten Unsterblichen Herrn, präsentiert. Sie erklärt die karmischen Zyklen des menschlichen Lebens und die Ursachen der Vergeltung für Sünden und Verdienste und fordert die Menschen auf, gute Taten anzuhäufen und verdienstvolle Handlungen zu vollbringen.

Diese Lehre besagt, dass diejenigen, die Unsterblichkeit anstreben, zunächst verdienstvolle Tugenden erwerben und dann taoistische Techniken wie Atemübungen, die Einnahme von Elixieren, das Tragen von Amuletten und das Rezitieren von Schriften praktizieren müssen, um so die Unsterblichkeit zu erlangen. Ohne diese Verdienste und Tugenden haben selbst taoistische Praktiken keine spirituelle Wirkung.

Die Schrift zählt die Großen Gebote der Weisheit und die Ursprünglichen Gelübde auf, darunter ermahnende Gebote und Gelübde wie „Sechzig Bestrebungen“, „Zehn verdienstvolle Gebote zur Förderung von Güte und Hilfe“ und „Zehn Katastrophen“.

Ihr Inhalt besteht lediglich darin, die Menschen aufzufordern, die Drei Juwelen (den Dao, die Schriften und die taoistischen Priester) ehrfürchtig zu verehren, dem Monarchen treu und den Eltern gegenüber pflichtbewusst zu sein, den Dao zu pflegen und Tugenden anzuhäufen und so weiter.