Der Liu Ruoshui 刘若水

Liu Ruoshui (693-749), mit dem Beinamen Qiwu, stammte aus Pengcheng (heute Teil der Provinz Jiangsu) und lebte während der mittleren Tang-Dynastie .
Sein Urgroßvater, Liu Huang, war als Sihu Canjun (ein lokaler Justiz- und Verwaltungsbeamter) in Mingzhou tätig; sein Großvater, Liu Chuhuang, bekleidete das Amt des Cheng (stellvertretender Magistrat) im Kreis Shangyong von Fangzhou; sein Vater, Liu Wen, verfolgte nie eine offizielle Karriere.

Liu Ruoshui war von Kindheit an intelligent und scharfsinnig und besaß ein ruhiges und ausgeglichenes Temperament. Im Alter von dreizehn Jahren hörte er jemanden die Geschichte rezitieren. Schriftstellen über die Befreiung von Menschen (einer klassischen taoistischen Schrift) und verspürte den Wunsch, den Weg der Unsterblichkeit zu beschreiten. Daraufhin begab er sich zum Mittleren Yue (Berg Song), um bei Ehrwürdigem Han zu studieren, der ihm die taoistischen Lehren und Praktiken des Dongshen-Schrift . Er lebte und praktizierte fünf Jahre lang Askese auf dem Berg Laosheng.

In den frühen Jahren der Kaiyuan-Ära (um 713) reiste Liu Ruoshui in den östlichen Yue (Berg Tai), um bei Ehrwürdigem Ren zu studieren, der ihm die Lehre vermittelte. Wesentliche Schriftstellen der Acht Szenen für den Mittleren Bund von Dongxuan (Ein weiterer wichtiger taoistischer Text). Zehn Jahre lang lebte und praktizierte er auf dem Berg Tai in Riguantai (Aussichtsplattform für den Sonnenaufgang). Während dieser Zeit besuchte der Ehrwürdige Ren vom Maoshan (einem heiligen Berg des Taoismus ) den Berg Tai, sah Liu Ruoshui und pries ihn als „Schatz der taoistischen Schule“. Anschließend lehrte ihn der Ehrwürdige Ren die esoterischen Schriften und Praktiken der Shangqing-Schule (einer bedeutenden taoistischen Schule), darunter auch die Lingfei Liujia (Skripte der Sechs Jia für den Numinosen Flug), Huoluo Qiyuan (Geheimnisse der sieben Urkräfte), Acht geheime Register und Die großen, allgegenwärtigen wahren Essenzen sowie die geheimen Formeln der Shangqing-Schule zur Gesundheitserhaltung und Abgeschiedenheit.

Seitdem verzichtete Liu Ruoshui auf Getreide und nahm Heilkräuter ein, wobei er Atemtechniken und Energiefluss übte. Allmählich entwickelte er eine entrückte, fast unsterbliche Ausstrahlung. Später zog er zum Da-Guangyan-Gipfel in Hengshan (dem nördlichen Yue-Gebirge) und praktizierte dort drei Jahre lang. Er meisterte die Geheimnisse der Neun Elixiere und die Lehren der Drei Höhlen (ein zentrales Klassifizierungssystem taoistischer Schriften). Er konnte all diese Lehren auswendig rezitieren, als stünden sie direkt vor ihm. Seine taoistischen Erkenntnisse waren tiefgreifend, und sein Ruf verbreitete sich weit.

Im 24. Jahr der Kaiyuan-Ära (736) lud der taoistische Beamte Wei Yishi Liu Ruoshui auf kaiserlichen Befehl von Prinzessin Yuzhen (einer Tang-Prinzessin, die sich dem Taoismus verschrieben hatte) in den Xingtang-Tempel im Mittleren Yue (Song-Gebirge) ein, um taoistische Schriften und Register zu sammeln und zu überprüfen. Im 3. Jahr der Tianbao-Ära (744) ernannte ihn ein kaiserliches Edikt zum Abt des Taiqing-Palastes am Oberen Hof des Yuntai-Tempels im Westlichen Yue (Hua-Gebirge). Im 5. Jahr der Tianbao-Ära (746) richtete er auf dringendes Bitten taoistischer Praktizierender in Lingchang Jun (einer Provinzverwaltung) einen Ritualaltar im Yaotai-Tempel ein, um die Lehren des Taoismus zu lehren. Schriftstelle zur wahren Einheit und leitete das Huanglu Grand Ritual (ein bedeutendes taoistisches Ritual zur Segnung und Erlösung).

Im 7. Jahr der Tianbao-Ära (748) wurde Liu Ruoshui Abt des Ruizong Dasheng Wahren Tempels in der östlichen Hauptstadt (Luoyang). Er starb im Juni des 8. Jahres der Tianbao-Ära (749) im Alter von 57 Jahren.

(Quelle: Stele des taoistischen Meisters Liu, des Unsterblichen des Wangwu-Berges in der Großen Tang-Dynastie )