Der Liu Wuming 刘无名

Liu Wuming stammte aus Chengdu und lebte während der Herrschaft von Kaiser Xuanzong der Tang-Dynastie .

Er war dem Dao zugetan und erforschte tiefgründige metaphysische Wahrheiten, ohne Interesse an Ruhm oder Reichtum zu zeigen.

Als junger Mann von etwa zwanzig Jahren (im alten China das Alter der „Schwachen Krone“ genannt, das den Eintritt ins Erwachsenenalter markierte), las er gern. Das Dao De Jing und das Studium von Praktiken wie dem „Verschlucken der Lebensenergie“ (einer taoistischen Atemtechnik), rituellen Niederwerfungen und dem „Bewahren der wahren Essenz“ (einer zentralen taoistischen Kultivierungsmethode zur spirituellen Verfeinerung).

Später wanderte er über Berge und Flüsse, auf der Suche nach Mentoren, um den Dao zu beschreiten.

Er begab sich zum Wuzhong-Berg, wo er einer außergewöhnlichen Person begegnete, die ihm die Technik beibrachte, Realgar (ein in der taoistischen Alchemie verwendetes Mineral) als Elixier einzunehmen.

Anschließend begab er sich zum Berg Qingcheng, wo er dem Wahren Menschen Liu (ein Titel für einen taoistischen Adepten, der spirituelle Vollkommenheit erlangt hatte) begegnete. Der Wahre Mensch Liu unterwies ihn in den Techniken der äußeren Alchemie des „Yang-Ofens und des Yin-Kessels“ (zentrale Werkzeuge der taoistischen äußeren Alchemie, die das Gleichgewicht der Yin-Yang-Energien symbolisieren) sowie im „Härten und Veredeln weicher Metalle“ und vermittelte ihm außerdem … Die Schrift der neun Wandlungen des goldenen Elixiers und die „Drei Ränge der Großen Methoden“ (ein hochrangiges taoistisches Ritualsystem).

Nachdem er nacheinander die alchemistischen Formeln erhalten hatte, zog sich Liu Wuming in den Wuzhong-Berg zurück. Dort errichtete er eine Kammer, um seine spirituellen Übungen zu praktizieren, und als er den Dao vollständig erlernt und seine spirituellen Ziele erreicht hatte, erlangte er Unsterblichkeit und stieg auf.

(Quelle: Umfassender Spiegel der wahren Unsterblichen, die den Dao durch die Zeitalter verkörperten , Band 44)