Was bedeutet Abhängigkeit im Taoismus?

Die Bedeutung von Abhängigkeit im Taoismus

Das Gegenstück zu „Wu Dai“ (无待, Nicht-Abhängigkeit); der Begriff leitet sich von Zhuangzi·Xiaoyao You (庄子·逍遥游, „Freies und leichtes Wandern“) ab. „You Dai“ bedeutet, etwas zu haben, worauf man sich verlassen kann, worauf man sich stützen kann. Der höchste Zustand menschlicher Existenz liegt in der Erlangung einer Art absoluter Freiheit, doch „You Dai“ hindert eine Person daran, xiaoyao (逍遥, sorglose Leichtigkeit) zu erreichen.

Die Bedeutung von Abhängigkeit im Taoismus

Das menschliche Leben ist von Begierden geplagt, aus denen alle Arten von Leiden und Ängsten entstehen, die die Freiheit in alle Richtungen einschränken. Geburt und Tod, Erhaltung und Verlust, Armut und Erfolg, Reichtum und Not, Würdigkeit und Unwürdigkeit, Lob und Tadel, Hunger und Durst, Hitze und Kälte – endlose Wechselfälle verbreiten sich, schränken das menschliche Leben ein und versperren den Weg zum Reich der Freiheit. Über die verschiedenen Arten von „You Dai“ hinaus, die sich aus objektiven Bedingungen ergeben, wird eine Person auch häufig durch ein subjektives „You Dai“ ihrer selbst eingeschränkt – das, was als „ein Selbst haben“ (you ji, 有己) bezeichnet wird.

Die zehntausend Dinge der Welt entsprechen jeweils ihrer eigenen Natur – doch von keinem kann gesagt werden, dass es Zhuāngzǐs Standard der sorglosen Leichtigkeit erreicht hat. Der kleine Vogel schwebt zwischen dem Buschwerk; der große Vogel Peng spiralt aufwärts zu zehntausend Li; Pilze leben und sterben an einem einzigen Morgen; die Winterzikade wird im Frühling geboren und stirbt im Sommer. Die Natur ist unendlich vielfältig, doch alle Dinge folgen ihrer eigenen Natur und haben auch ihre Abhängigkeiten.

Alles in der Welt stellt „You Dai“ dar, und alles davon stellt eine Einschränkung des Bereichs der Freiheit im menschlichen Leben dar. Das Gegenmittel liegt in der Kultivierung des Dao und der Erlangung von Wu Dai durch die vollständige Transzendenz aller bedingten Abhängigkeiten.

Siehe auch den Eintrag zu Laozi und den Eintrag zu „Wu Dai“ (Nicht-Abhängigkeit).