Die Bedeutung der Nicht-Anhaftung im Taoismus Was ist 五待

Die Bedeutung der Nicht-Abhängigkeit im Daoismus

Das Gegenstück zu „You Dai“ (有待, Abhängigkeit). Der Begriff leitet sich von Zhuangzi·Xiaoyao You (庄子·逍遥游, „Freies und leichtes Wandern“) ab. „Wu Dai“ bezeichnet einen Zustand absoluter Freiheit – von nichts abhängig, keinerlei Beschränkungen unterworfen.

Alles auf der Welt bildet „You Dai“ und schränkt die Freiheit ein. Absolute Freiheit liegt darin, „You Dai“ zu überwinden und „Wu Dai“ zu erreichen – das heißt, Xiaoyao You (逍遥游, freies und leichtes Wandern). Die grundlegende Methode, um den Zustand von „Wu Dai“ zu erreichen, ist „Wu Ji“ (无己, Selbstlosigkeit).

Die Bedeutung der Nicht-Abhängigkeit im Daoismus

Gefühle von Freude und Leid, Ängste vor Gewinn und Verlust, all das entsteht aus dem „Haben eines Selbst“ (you ji, 有己). Das „You Dai“, das aus objektiven Bedingungen entsteht, ist nicht die wahre Fessel der Freiheit – die wahre Fessel kommt von innerhalb der Person. Nur durch Zhuangzis „Wu Ji“ – das geistige Überwinden aller natürlichen und gesellschaftlichen Beschränkungen, das Aufheben der Opposition zwischen Selbst und Anderem, das Sich-Erheben über jedes Nachdenken über Ruhm, Schande, Gewinn und Verlust – kann man den Geist durch das Grenzenlose wandern lassen und so frei von jeder Abhängigkeit werden und die absolute, dem Dao-entsprechende Freiheit des Geistes erlangen.

Das Konzept des Wu Dai repräsentiert das ultimative spirituelle Ideal der Inneren Alchemie-Kultivierung – die Auflösung allen bedingten Greifens, wodurch der Praktizierende in müheloser Harmonie mit dem allgegenwärtigen Dao verbleibt.