Die Bedeutung von "Simplifying Affairs" im Taoismus? 什么是简事

Was bedeutet „Vereinfachung der Angelegenheiten“ im Taoismus?

Eine der von Sima Chengzhen (司马承祯) vorgeschlagenen Methoden der taoistischen Kultivierung. Der Begriff bedeutet, dass ein Praktizierender des Dao Beteiligungen reduzieren und vereinfachen sollte, indem er auf Dinge reagiert, ohne von ihnen belastet zu werden.

Was bedeutet „Vereinfachung der Angelegenheiten“ im Taoismus?

Sima Chengzhen wies darauf hin, dass das menschliche Leben zwar „notwendigerweise Angelegenheiten berücksichtigen muss“, „die zehntausend Angelegenheiten jedoch nicht alle einer Person allein anvertraut werden können“. Man sollte daher „nach außen unter den Dingen suchen, während man sich innerlich selbst erleuchtet. Kenne die Lebensabschnitte und strebe nicht nach dem, was sie übersteigt; erkenne, was in Angelegenheiten angemessen ist, und unternehme nichts Unangemessenes. Unangemessenes Handeln verschwendet die Intelligenz und Kraft; das Streben über die eigenen Grenzen hinaus schädigt die Form und den Geist. Wenn der Körper bereits unruhig ist, wie kann man dann den Weg erreichen? Daher gibt es für den Praktizierenden des Weges nichts Besseres, als Angelegenheiten zu reduzieren und zu vereinfachen.“ Sima Chengzhen vertrat die Ansicht, dass Wein, Fleisch, feine Seiden, Ruhm, Rang und Eigentum alles „die übermäßigen Begierden der Emotion – nicht die wirksame Medizin zur Förderung des Lebens“ sind und daher aufgegeben werden sollten.

Aus dieser Haltung des „Jian Shi“ gegenüber äußeren Dingen plädierte Sima Chengzhen ferner dafür, dass selbst das Studium der Unsterblichen mit Leichtigkeit und Einfachheit angegangen werden sollte: „Beim Studium der Unsterblichen muss man zuerst Leichtigkeit und Einfachheit kennen. Wenn eine Lehre das Seltsame und Bizarre berührt, reicht es gerade aus, um Menschen dazu zu bringen, an Wahnvorstellungen zu klammern, ohne eine Grundlage zur Rückkehr zu haben.“ Er vertrat die Ansicht, dass komplexe und umständliche Techniken schädlich und nutzlos für die Kultivierung der Inneren Alchemie sind.

Diese Lehre stimmt mit dem Ideal der Einfachheit überein, das sich im Dao De Jing findet, und betont, dass eine echte taoistische Praxis eine bewusste Reduzierung externer Verstrickungen als Voraussetzung für die innere Verwirklichung erfordert.