Das Mo Yueding 莫月鼎

Mo Yueding (1223–1291) stammte aus Huzhou im westlichen Zhejiang und lebte während der späten Song- und frühen Yuan-Dynastie . Sein ursprünglicher Name war Qiyan; er war auch unter den Namen Dongyi und dem literarischen Namen Yueding bekannt. Zeitgenossen nannten ihn oft Mo Yueding oder Mo Zhengguan (Zhengguan war ein respektvoller Titel für versierte Taoisten).

In seiner Jugend studierte er konfuzianische Klassiker. Später faszinierten ihn taoistische Lehren, und er reiste zum Qingcheng-Berg , wo er bei Xu Wuji studierte und die Fünf-Donner-Methode erlernte (eine zentrale rituelle Technik im Taoismus zur Anrufung von Donnergottheiten, um das Böse zu vertreiben und die Menschen zu segnen).

Zusammen mit seinem Mitbürger Shen Zhenlei reiste er auch in die Provinz Jiangxi und diente dort als Schüler von Zhenren Zou Tiebi aus Nanfeng. Von Zou erhielt er die Schriften über die Donnerbezwingungs- und Untersuchungsmethode, die vom kaiserlichen Diener Wang (Wang Wenqing) überliefert worden waren.

In der späten Song-Dynastie praktizierte er taoistische Rituale im östlichen Zhejiang, und seine Praktiken waren oft wirksam.

Im Jahr Jichou während der Zhiyuan-Ära von Kaiser Shizu der Yuan-Dynastie (1289; einige Quellen datieren es auch auf das Jahr Jimao) sandte der Kaiser Boten, um Mo Yueding in den inneren Saal des Luanjing-Palastes (der nördlichen Hauptstadt der Yuan-Dynastie) zu rufen. Nachdem Mo Yueding seine taoistischen Künste vorgeführt und deren Wirksamkeit bewiesen hatte, beauftragte ihn der Kaiser mit der Leitung der taoistischen Angelegenheiten. Mo lehnte jedoch aufgrund seines hohen Alters ab, woraufhin ihm der Kaiser eine offizielle Postkutsche für die Rückreise in den Süden zur Verfügung stellte.

Er nutzte taoistische Talismane und heiliges Wasser zur Behandlung von Krankheiten, und alle Patienten wurden sofort geheilt.

Mo Yueding war ein angesehener Meister der Shenxiao-Schule (einer bedeutenden taoistischen Schule, die sich auf Donnerrituale spezialisiert hatte) während des Übergangs von der Song- zur Yuan-Dynastie. Er verbreitete taoistische Lehren im östlichen Zhejiang und Jiangxi und hatte viele Schüler – von denen jedoch nur Wang Jihua und Pan Wuya seine wahren Lehren erbten.

Ausführliche Berichte über sein Leben finden sich in Die Stelenbiografie von Mo Yueding von Song Lian und Band 5 von Fortsetzung von „Spiegel des Dao: Biografien unsterblicher Praktizierender durch die Zeitalter“ .