Das Hindernis des Körpers: Hör auf zu managen, fang an zu leben
Paul PengAktie
Hier sind drei Dinge, die Sie heute ausprobieren können.
1. Beachten Sie, wann Ihr Körper zu einem Projekt wird
Wenn Sie das nächste Mal etwas Routinemäßiges tun – essen, gehen, sitzen – halten Sie einen Moment inne. Fragen Sie sich: Wie verhält sich dies zur daoistischen Praxis im Alltag?
Wenn Sie es managen, verfolgen, wie Sie sich fühlen, Ihre Energie überwachen, berechnen, ob Sie optimiert sind, dann ist das das Körper-Hindernis. Nicht das Gefühl. Das Verfolgen.
Lassen Sie den Körper sein, was er gerade ist. Nicht besser. Nicht schlechter. Einfach das, was er ist.
2. Versuchen Sie zu üben, wenn Sie sich "nicht gut" fühlen
Wählen Sie eine Praxis. Meditation. Atmung. Taiji. Was auch immer Ihr Ding ist.
Hier ist die Regel: Sie können es heute nur tun, wenn Sie sich nicht großartig fühlen.
Nicht schrecklich, wenn Sie wirklich krank sind, ruhen Sie sich aus. Aber wenn Sie sich einfach nur "nicht gut" fühlen, müde, leicht ängstlich, etwas energielos, dann ist genau das der Zeitpunkt, an dem Sie üben. Nicht um sich selbst zu reparieren. Nicht um sich besser zu fühlen. Nur um zu üben.
Dies durchbricht den Griff des Körper-Hindernisses, weil es die Praxis von der Optimierung trennt. Sie üben nicht, um irgendwohin zu gelangen. Sie üben, weil das ist, was Sie tun, unabhängig davon, wie sich der Körper anfühlt.
3. Tun Sie etwas für Ihren Körper, ohne etwas von ihm zu wollen
Machen Sie einen Spaziergang. Nehmen Sie ein Bad. Essen Sie etwas Nährendes. Dehnen Sie sich. Ruhen Sie sich aus.
Hier ist die Regel: Sie dürfen es danach nicht bewerten.
Kein "das hat geholfen". Kein "ich fühle mich besser". Kein "das sollte ich öfter tun". Sie haben es getan. Jetzt sind Sie fertig. Machen Sie weiter.
Das klingt klein. Aber es schneidet direkt in das Körper-Hindernis, denn das Körper-Hindernis fragt immer: "War das gut für mich?" Diese Praxis sagt: Das spielt keine Rolle. Sie haben etwas Freundliches für Ihren Körper getan. Das ist alles.
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Eine andere Frage zur menschlichen Natur

Lange Zeit war ich verwirrt über etwas. Nicht auf akademische Weise verwirrt, sondern auf eine Weise, die meine Praxis tatsächlich beeinflusste.
Ich dachte, es gäbe eine Spannung zwischen zwei Ideen.
Die eine war, dass der Mensch von Natur aus gut ist, dass 真心 (zhen xin, "wahres Herz") unser Standardzustand ist und das, was wir "menschliche Natur" nennen, eigentlich eine Überdeckung von etwas Reinem ist.
Die andere war, dass der Mensch einfach ist, was er ist, Verlangen, Appetit, Instinkt, und es gibt nichts zu transzendieren, weil wir nur Tiere in Kleidern sind.
Ich dachte, ich müsste wählen. Entweder ist die menschliche Natur rein und ich muss zu ihr zurückkehren. Oder die menschliche Natur ist niederträchtig und ich muss sie bekämpfen.
Das Körper-Hindernis lehrte mich, dass dies die falsche Frage war.
Die Frage ist nicht, ob die menschliche Natur gut oder schlecht ist. Die Frage ist: Können Sie in Ihrem Körper präsent sein, ohne Ihren Körper zu beurteilen? Können Sie Mensch sein, ohne an der Geschichte dessen, was das bedeutet, zu hängen?
Das Körper-Hindernis erzählt immer diese Geschichte. "Ich sollte gesünder sein." "Ich sollte energiegeladener sein." "Ich sollte mich wohler fühlen." "Ich sollte weniger anhänglich sein."
Aber hier ist, was ich schließlich gelernt habe: Derjenige, der weniger anhänglich sein will, ist immer noch anhänglich. Derjenige, der den Körper beurteilt, ist immer noch im Körper. Derjenige, der Reinheit sucht, ist immer noch unrein.
Man kann den Körper nicht transzendieren, indem man versucht, ihn zu transzendieren. Man kann nur im Körper sein, indem man tatsächlich in ihm ist.
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Die Praxis ist der Sinn

Ein Tempel ist nicht nützlich, weil er viele Gläubige anzieht. Der Dao ist nicht nützlich, weil er allen Dingen zugutekommt.
Wenn Sie Ihren Körper wie ein Zeugnis behandelt haben, wenn Sie gemessen, optimiert, überwacht und verwaltet haben, versuchen Sie heute Folgendes:
Wählen Sie eine Sache von oben aus. Nur eine. Tun Sie es. Nicht um sich besser zu fühlen. Nicht um Fortschritte zu machen. Einfach um einen Moment lang in Ihrem Körper zu sein, ohne etwas von ihm zu wollen.
Sehen Sie, wie es ist, einfach einen Körper zu haben. Ohne das Projekt.
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About the Author
Paul Peng
Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is the curator of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.
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