Das Ritual der Buße für die sechsunddreißig himmlischen Kaiser 洞玄灵宝河图仰谢三十六天[帝]斋仪

Autor unbekannt.

Aufgrund des Inhalts und des Schreibstils wird angenommen, dass es aus der Tang- oder Song-Dynastie stammt und vermutlich von einem Gelehrten vom Kaliber Du Guangtings verfasst wurde. Ursprünglich aus vier Schriftrollen bestehend, ist es in der Abschnitt Dongxuan (Abschnitt „Geheimnisvolle Grotte“) der Daozang unter der Kategorie Rituale und Zeremonien.

Dieser Text beschreibt die rituellen Abläufe für die Durchführung des „Großen Gebetsretreats am Zhongyuan-Fest der Drei Herrscher“. Zunächst werden wichtige Punkte aufgeführt, die bei der Vorbereitung des Retreats zu beachten sind, wie etwa Verbote, Altarlampen, Inschriften auf den Bändern, Unterschiede bei den Retreat-Verantwortlichen, Unterschiede bei den Vorretreats-Versammlungen, Unterschiede im Ablauf des Hauptretreats und so weiter.

Anschließend werden die Rituale des Rückzugs detailliert beschrieben: die sukzessive Verehrung und Buße gegenüber den Himmlischen Kaisern der Sechsunddreißig Himmel (neun Himmel in jeder der vier Himmelsrichtungen – Osten, Süden, Westen und Norden), das Gebet an die Himmlischen Kaiser, die Ahnen der Rückzugsteilnehmer aus den Leiden der Unterwelt zu befreien, ins Paradies aufzusteigen und durch Reinkarnation wahre Erleuchtung zu erlangen. Darüber hinaus werden Segenswünsche für die kaiserliche Familie ausgesprochen, für den anhaltenden Wohlstand ihrer Tugend, die Beseitigung von Katastrophen auf den vier Meeren, das Zusammentreffen günstiger Vorzeichen, Frieden während der acht Sonnenabschnitte und dafür gebetet, dass alle Lebewesen gesegnet werden, die wahre Lehre bewahren, zur Natur zurückkehren und sich nach Erreichen der Erleuchtung mit den Himmlischen Kaisern vereinen. Dao .