Das Shen Fu 申甫

Shen Fu war eine bedeutende Persönlichkeit während der Regierungszeit von Kaiser Daizong der Tang-Dynastie .
Ihm wurde der Titel „Herr Chongxu“ (Herr Tiefe Leere) verliehen, er diente als taoistischer Priester im taoistischen Tempel von Guangtian und bekleidete das offizielle Amt des Jianjiao Dianzhongjian (stellvertretender Palastaufseher, eine Position mittleren Ranges am kaiserlichen Hof).

Während der Dali-Ära (766–779 n. Chr.) wurde er vom Kaiser beauftragt, durch das Land zu reisen, um verlorene oder verstreute taoistische Schriften und Texte zu sammeln. Diese gesammelten Werke wurden anschließend zur Abschrift in die Kaiserstadt gebracht, wodurch die Sammlung taoistischer Schriften auf 7.000 Bände anwuchs.

Im 7. Jahr der Dali-Ära (772 n. Chr.) reichte Shen Fu eine Denkschrift beim Kaiser ein, in der er um ein kaiserliches Edikt bat, das taoistische Priester im ganzen Reich zum weiteren Studium und zur Ausübung der taoistischen Lehre anhalten sollte. Er schlug außerdem vor, dass die taoistischen Tempel von Xuanzhen, Kaiyuan und Wangtian die posthumen Titel der verstorbenen Kaiser eingravieren und an jedem Todestag der verstorbenen Kaiser Weihrauchzeremonien und Opfergaben in diesen Tempeln abgehalten werden sollten. Kaiser Daizong stimmte allen seinen Bitten zu.

Im 13. Jahr der Dali-Ära (778 n. Chr.) wurde der neu erbaute Qianyuan-Tempel fertiggestellt. Der Kaiser beauftragte weiterhin Shen Fu, der das Amt des Daomen Weiyi (eines taoistischen Beamten, zuständig für rituelle Etikette und Disziplin) innehatte, mit der Aufsicht über die Angelegenheiten des Tempels.

Er verfasste Kommentare zum Dao De Jing (die taoistische Kernschrift), die aus fünf Bänden besteht.
(Quelle: Cefu Yuangui [eine umfassende historische Zusammenstellung der Song-Dynastie], Band 54)