Der synkretistische Kommentar zum Dao De Jing 道德真经传

Komponiert von Lü Huizhi aus der Nördlichen Song-Dynastie.

Das Werk besteht aus vier Bänden – manchmal auch als zwei Bände katalogisiert – und gehört zur Kategorie Yujue (Jadekommentar) des Dongshen-Abschnitts des Daozang (Daoistischer Kanon).

Der Kommentar verknüpft konfuzianische und taoistische Lehren, um die Prinzipien der Selbstkultivierung und der Staatsführung zu erläutern. Er betrachtet den Dao als Grundlage von Kaisern und Königen; den Dao im Umgang mit der Welt zu wahren bedeutet, „Gut und Böse zu transzendieren und die höchste Einheit von Leere und Ruhe zu erreichen“. Er interpretiert auch Laozi ’s Konzept des „Haltens der Mitte“ anhand der Lehre des Buches der Dokumente , „Reinheit und Einzigartigkeit zu wahren und den Mittelweg aufrichtig zu ergreifen“, in Bezug auf den menschlichen und den daoistischen Geist. Der Kommentar argumentiert, dass die alte Ära zu weit zurückliegt, um ihre Regierungsführung vollständig wiederherzustellen; der wesentliche Ansatz besteht darin, das Wesen von Ritualen und Musik zu verstehen und sich den Realitäten der Gegenwart anzupassen – „man ist durch die Umstände gezwungen, so zu handeln, sehnt sich aber danach, auf diese Weise zur Wurzel zurückzukehren und zum Ursprung zurückzukehren“. Der Kerngedanke des gesamten Werkes besteht darin, den Konfuzianismus zur Auseinandersetzung mit der Welt zu nutzen, während der Taoismus als ultimatives Ziel betrachtet wird.