Der Tai Shang Zheng Yi Fa Wen Jing 太上正一法文经

Autor unbekannt. Entstanden etwa während der Zeit der Nord- und Süddynastien .

Es handelt sich um ein einrolleniges Werk, das in der Zhengyi-Sektion enthalten ist. Daoistischer Kanon .

Diese Schriftrolle ist eine der fragmentarischen Schriftrollen von Zhengyi-Schrift der Methoden – ein klassischer Text des Himmlischen Meister-Daoismus aus der Zeit der Nördlichen und Südlichen Dynastien.

Der Text wird als Offenbarung des Höchsten Herrn Dao an Zhang Daoling präsentiert und erläutert die Methoden, um Unglück abzuwenden und Segen zu erlangen. Er besagt: „Die Menschen in der sterblichen Welt leiden unter Seuchen, Gefangenschaft, Feuer- und Überschwemmungskatastrophen, Kriegen, Angriffen von Tigern und Wölfen sowie unter dem Schaden von Insekten und Schlangen, da sie diesen Katastrophen aus eigener Kraft nicht entkommen können. All dieses Leid entsteht, weil die Menschen nicht an die karmische Vergeltung des Schicksals glauben, ihre Lehrer missachten und den Dao verachten, Fastenregeln und -vorschriften brechen und gegen Himmel und Erde handeln. Alternativ unterdrücken sie die Schwachen aufgrund ihrer Stärke, missbrauchen ihre Amtsgewalt, herrschen als Tyrannen, wenn sie Herrscher sind, oder verraten ihre Souveräne, wenn sie Minister sind.“

So entsendet der Himmel die Neun Hässlichen Pestgeister, von denen jeder ein Heer von neunzig Millionen Geistern anführt, um neun Arten von Unheil über die Welt zu bringen, darunter Seuchen und Gefangenschaft. Hinzu kommen die Fünf Göttlichen Beamten der Kaiser, die mit fünf Schwertern bewaffnet durch die Welt der Sterblichen wandern und fünf Arten von Katastrophen, darunter auch Seuchen, verbreiten.

Wenn das einfache Volk Unglück abwenden und Segen erlangen will, muss es ständig gute Taten vollbringen, Schriften rezitieren und den Dao pflegen, seine Sünden bereuen und Gebote annehmen, Weihrauch verbrennen und Fastenzeremonien abhalten, den Armen und Bedürftigen Almosen geben, Schriften abschreiben und Statuen von Gottheiten anfertigen und so weiter – nur dann kann es von Katastrophen befreit werden.