Der Taishang Dongxuan Lingbao Dagang Chao 太上洞玄灵宝大纲钞

Taishang Dongxuan Lingbao Dagang Chao (Kommentierte Gliederung des numinosen Schatzes der geheimnisvollen Höhle der höchsten Einheit) Ursprünglich Luqiu Fangyuan, Meister der Mysteriösen Grotte, Verfasser zugeschrieben.

Luqiu Fangyuan war ein bekannter taoistischer Priester am Ende der Tang-Dynastie . Die ursprüngliche Anzahl der Schriftrollen ist unbekannt; nur ein Vorwort ist erhalten. Daozang (Taoistischer Kanon), enthalten in der Kategorie der Göttlichen Talismane der Sektion Dongxuan (Mysteriöse Grotte).

Dieses Vorwort beschreibt Ursprung und Entwicklung der Lingbao -Schriften und -Rituale. Es besagt, dass zu Beginn des Drachen-Han-Kalpa der Himmlische Herr (Tianzun) die Fünf Authentischen Texte der Natürlichen Himmlischen Schrift des Numinosen Schatzes verkündete. Diese Texte, die im Geheimen von den Drei Herrschern und Fünf Kaisern weitergegeben wurden, wurden von Helü, dem König von Wu, während der Frühlings- und Herbstannalen wiedergefunden – dies ist bekannt als die Lingbao Wufu Jing (Fünf Talismane – Schrift des numinosen Schatzes).

Es heißt weiter, dass Xu Lailai, der Taiji-Meister, während der Zeit der Drei Reiche verschiedene Lingbao-Methoden an Ge Xuan (Meister Ge, den Unsterblichen Herrn), einen taoistischen Priester des Östlichen Wu, weitergab. Auf Grundlage dieser Lehren verfasste Meister Ge sieben Abschnitte mit Geboten, Verhaltensregeln und Fastenritualen. Während der Südlichen Dynastien erweiterte und überarbeitete Lu Xiujing diese und etablierte vollständige Rituale und Vorschriften, wodurch die Lingbao-Lehre sich in der ganzen Welt verbreiten konnte.

Der Text schließt mit den Worten: „Die Gesamtzahl der vom Himmlischen Herrn verkündeten Lingbao-Schriften beträgt achtundfünfzig Schriftrollen. Ihr Kernsatz ist in der einen Schriftrolle enthalten.“ Duren Jing (Schrift zur Befreiung aller Wesen), während die übrigen siebenundfünfzig Schriftrollen Rituale, Fastenmethoden und die Ursprünge der Gebote erläutern.“

Dieses Werk ist von Bedeutung für das Verständnis des Ursprungs und der Verbreitung des Taoismus. Lingbao-Schriften während der Zeit der Sechs Dynastien, der Sui- und der Tang-Dynastie.