Das Tan Chuduan 谭处端

Tan Chuduan (1123-1185) stammte aus Ninghai in der Provinz Shandong während der Jin-Dynastie .

Sein ursprünglicher Vorname war Yu, mit dem Höflichkeitsnamen Boyu. Nach seiner Hinwendung zum Taoismus nahm er den religiösen Namen Chuduan und den Höflichkeitsnamen Tongzheng an; sein taoistischer Titel war Changzhenzi (Meister der Ewigen Wahrheit), und er war in der Welt allgemein als "Changzhen Zhenren" (Ehrwürdige Ewige Wahrheit) bekannt.

In seiner Jugend las er mit Vorliebe Klassiker und historische Aufzeichnungen. Er beherrschte die Kalligrafie in Kursiv- und Amtsschrift und war besonders geschickt im Schreiben der beiden Schriftzeichen „gui“ (Schildkröte) und „she“ (Schlange). Man sagte, seine Kalligrafie dieser beiden Zeichen scheine eine dynamische Qualität des „Fliegens, Aufsteigens und Wandelns“ zu besitzen (eine Beschreibung des lebendigen, naturgetreuen Stils der Zeichen). Taoistische Anhänger betrachteten diese Kalligrafien als kostbare Schätze.

Im 7. Jahr der Dading-Ära (1167) wurde er Schüler von Wang Chongyang und konvertierte zur Quanzhen- Schule (Schule der Vollkommenen Vervollkommnung) des Taoismus. Im 8. Jahr der Dading-Ära (1168) folgte er Wang Chongyang zusammen mit Ma Danyang, Wang Chuyi und Qiu Changchun (Qiu Chuji) zum Kunyu-Berg. Dort eröffneten sie die Yinxia-Höhle (Höhle des Nebels und der rosigen Wolken) und ließen sich dort nieder.

Im 9. Jahr der Dading-Ära (1169) zogen sie in die Jinlian-Halle in Ninghai. Nach Wang Chongyangs Tod lebte Tan Chuduan zurückgezogen in der Gegend um die Flüsse Yi und Luo. Später residierte er im Chaoyuan-Palast in Luoyang, wo er den Nanwu-Zweig der Quanzhen-Schule gründete. Er zählte zu den „Sieben Wahren des Nordens“ – den sieben engsten Schülern Wang Chongyangs, die den Quanzhen-Taoismus verbreiteten.

Tan Chuduan starb im 25. Jahr der Dading-Ära (1185) im Alter von 63 Jahren. Im 6. Jahr der Zhiyuan-Ära von Kaiser Shizu der Yuan-Dynastie (1269) wurde ihm posthum der Ehrentitel "Changzhen Yunshui Yunde Zhenren" (Ehrwürdiger Ewiger Wahrheit der Wolken und Wasser, mit Tugend begabt) verliehen.

Er verfasste fast tausend Gedichte und Lieder für die Welt (Werke, die taoistische Ideen verbreiten und die breite Bevölkerung ansprechen sollten). Diese Werke wurden in einem Buch mit dem Titel „…“ zusammengefasst. Shuiyun Ji (Sammlung von Wolken und Gewässern).