Der wahre Klassiker zur Erforschung der Mysterien 通玄真经

Ursprünglicher Titel: Wenzi .

Das Hanshu Yiwenzhi (Buch der Han-Abhandlung über Literatur und Kunst) enthielt neun Kapitel des Wenzi mit dem Vermerk: „Als Schüler von Laozi lebte er zur selben Zeit wie Konfuzius.“ Diese Fassung des Buches gilt seit Langem als verschollen. In den letzten Jahren wurde in einem Grab aus der Han-Dynastie im Kreis Dingxian, Provinz Hebei, eine Bambusstreifenkopie des Wenzi entdeckt, die als daoistisches Werk aus der Zeit der Streitenden Reiche bestätigt wurde; allerdings findet sich der Großteil ihres Inhalts nicht in der existierenden Fassung. Die heutige Fassung des Wenzi , bestehend aus zwölf Kapiteln, wurde vermutlich nach der Wei- und Jin-Dynastie zusammengestellt. Li Xian aus der Nördlichen Wei-Dynastie gab in seinen Anmerkungen zum Wenzi erstmals an, dass Wenzis Familienname Xin, sein Vorname Xing und sein Höflichkeitsname Jiran lauteten. Er war der Lehrer von Fan Li und „nachdem er bei Laozi studiert hatte, zeichnete er die Lehren seines Meisters auf und fasste sie in zwölf Kapiteln zusammen“. Spätere daoistische Anhänger übernahmen diese Darstellung. Im ersten Jahr der Tianbao-Ära unter Kaiser Xuanzong der Tang-Dynastie verlieh ein kaiserliches Edikt Wenzi den Titel Tongxuan Zhenren (Wahrer Mensch des durchdringenden Mysteriums) und ehrte sein Werk als Tongxuan Zhenjing (Die wahre Schrift des durchdringenden Mysteriums) . Gegenwärtig sind drei kommentierte Fassungen dieses Buches in der Kategorie Yujue (Jadekommentar) des Dongshen-Abschnitts des Daozang (Daoistischer Kanon) enthalten. Das Buch ist in 88 Kapitel unterteilt; jedes Kapitel zitiert zunächst die Aussprüche von Laozi und bietet anschließend eine kurze Erläuterung und Interpretation. Viele dieser Zitate sind in der bestehenden Fassung des Daodejing nicht enthalten. Liu Zongyuan kritisierte daher, dass das Buch häufig aus anderen Texten zitierte, um seine Ideen in Einklang zu bringen.