Der wahre Klassiker der südlichen Floreszenz
Paul PengDer wahre Klassiker der südlichen Blütenpracht
Nämlich Zhuangzi .
Traditionell wird es Zhuang Zhou zugeschrieben, einem gebürtigen Meng im Staat Song während der Zeit der Streitenden Reiche. Tatsächlich handelt es sich aber um eine Sammlung von Werken der Zhuangzi-Schule des Daoismus aus der Zeit der Streitenden Reiche bis zum Übergang von der Qin- zur Han-Dynastie.
Aufbauend auf den Ideen von Laozi , verkündet der Text, dass das formlose Dao der Ursprung aller Dinge ist. Er befürwortet die Gleichheit aller Wesen, die Einheit von Recht und Unrecht, die Überwindung von Selbstbewusstsein und Abhängigkeit sowie die Harmonie mit allen natürlichen Gegebenheiten.
Der wahre Klassiker der südlichen Blütenpracht
Nach der Qin- und Han-Dynastie wurde dieser Text von daoistischen Gelehrten und Praktizierenden aller nachfolgenden Epochen als Klassiker verehrt. Im ersten Jahr der Tianbao-Ära unter Kaiser Xuanzong der Tang-Dynastie (742) verlieh ein kaiserliches Edikt Zhuang Zhou den Titel Nanhua Zhenren (Wahrer Mensch der Südlichen Blüte) und würdigte sein Werk als Nanhua Zhenjing .
Laut dem Hanshu-Yiwenzhi (Buch der Han-Abhandlung über Literatur und Kunst) umfasste das ursprüngliche Zhuangzi 52 Kapitel. Die erhaltene kommentierte Fassung von Guo Xiang aus der Westlichen Jin-Dynastie enthält 33 Kapitel.
Unter diesen gelten die sieben Kapitel des Inneren Abschnitts allgemein als die authentischen Werke von Zhuang Zhou selbst; die sechzehn Kapitel des Äußeren und des Gemischten Abschnitts werden als Schriften seiner späteren Anhänger angesehen.
Derzeit enthält der Daozang (Daoistischer Kanon) einen fünfbändigen, unkommentierten Text des Nanhua Zhenjing in der Wenlei (Literaturkategorie) des Dongshen Bu (Sektion der Höhlengeister).
Darüber hinaus enthält die Yujuelei (Kommentarkategorie) des Dongshen Bu acht kommentierte Versionen, die über mehrere Dynastien hinweg zusammengestellt wurden.
