Santiān Mìhuì: Geheime Namen für Schutz und Unsterblichkeit

Die wahre Grotte: Geheime Tabus der drei Himmel

Der Autor von Die wahre Grotte: Geheime Tabus der drei Himmel (Dongzhen Santian Mihui) ist unbekannt.

Nach Inhalt und Textstil zu urteilen, dürfte es sich um einen klassischen Text der Shangqing-Schule (Schule der Höchsten Klarheit) aus der Zeit der Nördlichen und Südlichen Dynastien (420–589 n. Chr.) handeln.

Sie besteht aus einer einzigen Schriftrolle und ist im Zhengyi Bu (Orthodoxe Einheitsabteilung) enthalten. Daozang (Taoistischer Kanon). Der Text listet zunächst die wahren Namen der Drei Himmel, die wahren Namen der Drei Meister und die Wesensnamen der Neun Sterne auf:

Die Drei Himmel beziehen sich auf Qingwei Tian (Himmel der klaren Subtilität), Yuyu Tian (Himmel des Jadeüberschusses) und Dachitian (Großer Roter Himmel);
Die Drei Meister bezeichnen Wushang (Oberster Meister), Xuanlao (Mysteriöser Ältester) und Taishang (Großer Höchster);
Die Essenzen der Neun Sterne beziehen sich auf Tailiang Jing (Essenz des Großen Messsterns), Yuanxing Jing (Essenz des Ursterns), Zhenxing Jing (Essenz des Wahren Sterns), Niuxing Jing (Essenz des Verbindenden Sterns), Gangxing Jing (Essenz des Sehnensterns), Jixing Jing (Essenz des Ordnungssterns), Guanxing Jing (Essenz des Torsterns), Dixing Jing (Essenz des Kaisersterns) und Zunxing Jing (Essenz des Ehrwürdigen Sterns).

Alle oben genannten Drei Himmel, Drei Meister und Neun Sternenessenzen besitzen ihre wahren Namen und verborgenen Tabus (geheime Bezeichnungen, die nicht leichtfertig enthüllt werden dürfen). Der Text besagt, dass gewöhnliche Menschen, die diese wahren Namen kennen und ununterbrochen aufrichtig darüber meditieren, Unsterblichkeit erlangen und dem Tod entgehen können. Bei akuten Katastrophen, Nöten oder Krankheiten vertreibt das Anrufen der wahren Namen der Drei Himmel und Drei Meister alle Katastrophen und Krankheiten.

Wenn sich Katastrophen und Krankheiten nicht vollständig beseitigen lassen, kann man auch Visualisierungsmeditation über die geheimen Namen der Sternenessenzen praktizieren und die Methoden des „Wandelns der Sterne“ (Buxing, ein taoistisches Ritual, bei dem man bestimmte, den Himmelskonstellationen entsprechende Muster beschreitet) und der „Beschwörungsgelübde“ (Zhouyuan, das Rezitieren von Gebeten oder Beschwörungen mit frommen Absichten) anwenden.

Im letzten Teil des Textes geht es um karmische Vergeltung für Gutes und Böses , wobei die Menschen dazu ermahnt werden, Gebote und Vorschriften einzuhalten und zu befolgen.