Der Wang Shouyan 王寿衍

Wang Shouyan (1270-1350) stammte aus Hangzhou und lebte während der Yuan-Dynastie.

Sein Höflichkeitsname war Meisou, und seine literarischen Namen waren Xuanlan und Xiyue Sanren (Wanderer des Stroms und des Mondes).

Wang Shouyan war von Kindheit an dem Taoismus tief verbunden. Im 21. Jahr der Zhiyuan-Ära (1284) diente der taoistische Gelehrte Chen Yigao als literarischer Beamter für Prinz Liang und residierte im Sisheng-Yanxiang-Tempel. Wang Shouyan wurde dort als Chens Schüler initiiert.

Im Alter von 15 Jahren begleitete er Chen Yigao in die Kaiserstadt, wo er Kronprinz Yu (dem Thronfolger) im Ostpalast vorgestellt wurde. Später, als Chen Yigao mit Prinz Liang nach Norden reiste, begleitete ihn Wang Shouyan, und sie hielten sich in Hachamudun auf. Im 24. Jahr der Zhiyuan-Ära (1287) wurde Wang Shouyan mit der Gesamtleitung des Sisheng-Yanxiang-Tempels betraut.

Im 25. Jahr der Zhiyuan-Ära (1288) verlieh ihm der 36. Nachfolger des Himmlischen Meisters den Titel „Lingmiao Zhenchang Dharma-Meister“ und ernannte ihn zu Daolu (Administrator für taoistische Angelegenheiten) des Yuanzhou-Gremiums.

Vor Antritt dieser Stelle wurde er auf die Position des/der … versetzt. Tiju (Administrator) des Kaiyuan-Palastes in Hangzhou.

Im 29. Jahr der Zhiyuan-Ära (1292) fügte der 37. Nachfolger des Himmlischen Meisters seinem Titel den Ehrentitel „Chongjiao“ (Förderer der Lehre) hinzu.

Im ersten Jahr der Yuanzhen-Ära (1295) erhielt er ein kaiserliches Edikt (besiegelt mit dem kaiserlichen Jadesiegel), das ihn ernannte zum Gezeiten (Aufseher) und Abt des Yousheng-Tempels in Hangzhou. Im 3. Jahr der Dade-Ära (1299) wurde er per kaiserlichem Dekret beauftragt, Prinzessin Hulashen nach Norden zu begleiten und Prinz Jin zu dienen. Im 5. Jahr der Dade-Ära (1301) wurde er offiziell ernannt zum Daolu des Longxing-Kreislaufs und Gezeiten Er war Abt des Yulong-Wanshou-Palastes. Im 8. Jahr der Dade-Ära (1304) wurde er offiziell ernannt zum Gezeiten Abt des Kaiyuan-Palastes. Im 1. Jahr der Huangqing-Ära (1312) verlieh ihm Kaiser Renzong den Titel "Lingmiao Zhenchang Chongjiao True Person".

Im ersten Jahr der Yanyou-Ära (1314) wurde sein Titel in „Hongwen Fudao Cuide True Person “ geändert; er wurde mit der Leitung aller taoistischen Tempel und Paläste im Hangzhou-Kreis betraut, behielt das Amt des Abtes des Kaiyuan-Palastes und erhielt ein silbernes offizielles Siegel mit einem Rang, der dem zweiten Rang kaiserlicher Beamter entsprach.

Im 4. Jahr der Yanyou-Ära (1317) wurde er per kaiserlichem Dekret beauftragt, im Namen des Hofes Opferrituale am Nördlichen Großen Berg (Beiyue Hengshan), am Jidu-Wassergott-Schrein, am Himmelsaltar (Tiantan), am Zhongqiu-Schrein und im Chaoyuan-Palast in Bianjing (dem heutigen Kaifeng) durchzuführen.

Im zweiten Jahr der Zhishun-Ära (1331) wurde er per kaiserlichem Dekret zum Longhu-Berg beordert, um dort taoistische Ritualzeremonien ( Jiao ) zu beaufsichtigen. Im ersten Jahr der Zhiyuan-Ära (1335, einer späteren Ära gleichen Namens) leitete er den Bau eines großen Goldenen Registerrituals ( Jinlu Da Jiao , einer bedeutenden taoistischen Opferzeremonie) im Sisheng-Yanxiang-Tempel.

Wang Shouyan besaß tiefgründige Einsichten und eine weltoffene Haltung. Obwohl er hohe und angesehene Positionen innehatte, blieb er bescheiden; trotz seines Reichtums und seiner Ehre blieb er zurückhaltend. Er widmete sich der Förderung der Xuanjiao-Schule (einer bedeutenden taoistischen Schule der Yuan-Dynastie) und der Verbreitung des Erbes seiner taoistischen Vorfahren, wodurch sein Ansehen in der taoistischen Gemeinschaft stetig wuchs.

Im Umgang mit Menschen und Angelegenheiten war er besonders frei von starren Formalitäten. Er war von Natur aus großzügig und verfasste gern Essays und Gedichte.

Im 10. Jahr der Zhizheng-Ära (1350) starb er im Alter von 81 Jahren in der taoistischen Abtei Kaixuan auf dem Bailiao-Berg im Kreis Deqing, Huzhou.

Sein bekanntester Schüler war Chen Zihao.