Der Wu Shouyang 伍守阳

Wu Shouyang (1574–1644) stammte aus Ji'an in der Provinz Jiangxi und lebte am Ende der Ming-Dynastie .

Sein ursprünglicher Name war Yang, mit dem Höflichkeitsnamen Duanyang und dem literarischen Namen Chongxuzi.

Im Alter von zehn Jahren beschloss er, die konfuzianischen Klassiker zu studieren und zu beherrschen; mit dreizehn Jahren begeisterte er sich für das taoistische Lernen und suchte den wahren Weg der Transzendenz (aus der profanen Welt).

Im 21. Jahr der Wanli-Ära der Ming-Dynastie (1593) erhielt er von Cao Huanyang persönlich Unterricht in alchemistischen Methoden. Anschließend studierte er eingehend Werke taoistischer Gelehrter und Weiser und später bei Li Niwan und Wang Kunyang. Ihm wurden die Drei Gebote verliehen, wodurch er zum Nachfolger der Longmen-Schule wurde und sich selbst als Schüler der achten Generation der Longmen-Schule der Quanzhen-Schule bezeichnete.

In der Theorie der alchemistischen Methoden ( Danjing ) erneuerte er die traditionellen Techniken der nördlichen Sekte. Er hatte in späteren Generationen eine große Anhängerschaft, und seine Schule erfreute sich großen Wohlstands.

Zu seinen direkten Schülern gehörten unter anderem Wu Shouxu, Wu Taichu, Gu Yutao, Li Xiren, Zhu Taihe und Zhu Xingyuan.

Zu seinen Werken gehören Tiansxian Zhengli Zhilun (Direkte Unterweisung über die korrekten Prinzipien der himmlischen Unsterblichen), Xianfo Hezong Yulu (Aufgezeichnete Aussprüche über die Einheit von Taoismus und Buddhismus), Jindan Yaojue (Wesentliche Geheimnisse des Goldenen Elixiers), Dandao Jiupian (Neun Essays über den Elixierpfad) usw. Zusammen mit seinem Schüler Liu Huayang gründete er die Wuliu-Schule, eine bedeutende Schule des Goldenen Elixiers ( Jindan ) während der Ming- und Qing-Dynastie.