Das Yu Shanqing 于善庆

Yu Shanqing (1166-1250) stammte aus Ninghai, Shandong (heute Bezirk Muping, Provinz Shandong) und lebte während der Jin- und Yuan-Dynastien unter dem Höflichkeitsnamen Boxiang.

Wie im zweiten Band aufgezeichnet Innere Biografie der Unsterblichen und realen Personen des Ahnenhofs am Zhongnan-Berg : Yu Shanqing entstammte einer angesehenen Familie. Schon früh begeisterte er sich für das Lesen und war in konfuzianischen Klassikern, Geschichte und den Studien des „ Dao (des Weges), der Tugend, der Natur und des Schicksals“ (einem philosophischen System, das konfuzianische und taoistische Gedanken vereint) versiert. Im 22. Jahr der Dading-Ära der Jin-Dynastie (1182) predigte Ma Danyang die Lehren des Quanzhen-Taoismus am Goldenen Lotus-Taoistenaltar in Ninghai. Beeindruckt von Yu Shanqings außergewöhnlichen Fähigkeiten, erlaubte er ihm, ihm zu folgen und seinen Schreibtisch, Stab und andere Gegenstände zu tragen (als Zeichen des Dienens und des Lernens von seinem Mentor).

Im darauffolgenden Jahr verstarb Ma Danyan an einer Krankheit. Yu Shanqing begab sich daraufhin direkt zum Longmen-Berg in Longzhou, um dem wahren Menschen Qiu Changchun ( Qiu Chuji ) seine Ehrerbietung zu erweisen. Qiu wies Yu an, sich an den wahren Menschen Changzhen (Tan Chuduan) in Luoyang zu wenden, von dem Yu die grundlegenden Methoden der Geistesschulung des Quanzhen-Taoismus erlernte.

Zu Beginn der Mingchang-Ära (um 1190) kam Yu Shanqing in die Qin-Region (etwa das heutige Shaanxi und Gansu). Er wählte einen Wohnort auf dem südöstlichen Gipfel des Wuyue-Berges, meißelte eine Höhle in den Fels und aß nur eine Mahlzeit am Tag. Sieben bis acht Jahre lang schottete er sich von der Außenwelt ab, um den Taoismus zu praktizieren. Damals nannte man seine Höhle „die Höhle des wahren Menschen Yu“.

Während der Cheng'an-Ära (1196–1200) gründete Yu den Yuqing-Tempel in Shimen, Qianyang. Sein Ansehen in der taoistischen Gemeinschaft wuchs stetig und erreichte schließlich den Kaiserhof. Der Kaiser verlieh ihm den Titel „Großmeister Tixuan“ (Großmeister der Verkörperung des Mysteriums). Im dritten Jahr der Taihe-Ära (1203) wurde der Titel per kaiserlichem Dekret in „Großmeister Chongxu“ (Großmeister der Transzendenz und Leerheit) geändert.

Im fünften Jahr der Taihe-Ära (1205) huldigte Yu Shanqing erneut Qiu Changchun, um Erleuchtung zu erlangen und die Echtheit seines „Herzsiegels“ (ein Symbol für das Erreichen des Wesens des Taoismus) bestätigen zu lassen. Kurz darauf kehrte er zurück und zog sich in den Tianping-Berg in Xiangzhou zurück.

Im 6. Jahr (1206) kehrte er in die Qianlong-Region (Gebiete um Qianyang und Longzhou) zurück. Von da an verbreitete sich sein Ruhm weit und breit.

Im zweiten Jahr der Yuanguang-Ära (1223) brachen in Longshan militärische Unruhen aus. Li Chongxu vom Zhongtaiyi-Palast empfahl Yu Shanqing als Abt des Palastes, doch Yu lehnte die Ernennung ab. Im ersten Jahr der Zhengda-Ära (1224) diente Yu als „Jidu Shi“ (ein taoistischer Meister, zuständig für Rituale zur Rettung empfindungsfähiger Wesen).

Zum Gedenken an die in den Schlachten der Westlichen Armee gefallenen Soldaten hielt Yu in Pingliang eine taoistische Gebetszeremonie (Jiao) ab. Nach der Zeremonie wurde er vom Kaiser vorgeladen, doch Yu lehnte die kaiserliche Ernennung entschieden ab. Im zweiten Jahr der Zhengda-Ära (1225) übernahm er die Leitung des Zhongtaiyi-Palastes.

Im 7. Jahr (1230) herrschte in Henan eine Dürre (es regnete nicht). Yu Shanqing begab sich nach Jiyuan, um dort Weihrauch darzubringen (ein taoistisches Ritual, um göttlichen Segen zu erbitten), und sogleich fiel süßer Tau herab (ein Zeichen göttlicher Erhörung aufrichtiger Gebete). Kaiser Aizong der Jin-Dynastie erließ daraufhin ein kaiserliches Edikt, um ihn zu loben, und ernannte ihn gleichzeitig zum „Tidian“ (Aufseher) des Wuyue Youshen Guan (Tempel der Segnungsgötter am Wuyue-Berg).

Im zweiten Jahr der Tianxing-Ära (1233) entsandte der Hof Gesandte, um bedeutende Taoisten im ganzen Land zu besuchen, und Yu Shanqing wurde als Erster unter ihnen eingestuft.

Im zehnten Regierungsjahr von Kaiser Taizong der Yuan-Dynastie (1238) erließ der Kaiser ein kaiserliches Edikt zur Auswahl und Prüfung von Taoisten und Buddhisten im ganzen Land. Präfekturen und Kreise empfahlen einstimmig Yu Shanqing. Der Kaiser verlieh ihm den Titel „Wahrer Mensch Tongxuan Guangde Dongzhen“ (Wahrer Mensch des durchdringenden Mysteriums, der umfassenden Tugend und der tiefgründigen Wahrheit) und ernannte ihn zum Abt des Chongyang-Wanshou-Palastes auf dem Zhongnan-Berg.

Zahlreiche taoistische Schüler aus dem ganzen Land kamen, um bei ihm zu studieren.

Yu Shanqing starb im 5. Regierungsjahr von Kaiser Dingzong der Yuan-Dynastie (1250) im Alter von 85 Jahren.

Seine Arbeit Hongzhong Ji Die Sammlung der Großen Glocke wurde an spätere Generationen weitergegeben.