Das Zhang Daoqing 张道清

Zhang Daoqing (1136–1207), Höflichkeitsname Deyi, stammte aus Dansheng in Pusao (heute Kreis Yingcheng, Provinz Hubei) und lebte während der Südlichen Song-Dynastie .

Im 27. Jahr der Shaoxing-Ära (1157) begegnete er einer außergewöhnlichen Person, die ihm esoterische Formeln und heilige Texte vermittelte. Von da an blieben seine Gebete um göttliche Hilfe wirksam, und jede Krankheit, die er behandelte, wurde augenblicklich geheilt.

Im ersten Jahr der Qiandao-Ära unter Kaiser Xiaozong (1165) stiftete Zhang seine Residenz, um sie in einen Schrein umzuwandeln, in dem er den Jadekaiser verehrte. Im folgenden Jahr bereiste er die berühmten Berge der Xiangyang-Han-Flussregion. Während dieser Reise freundete er sich mit Mönch Muge, dem Abt des Hongshan-Haupttempels, an. Im ersten Jahr der Chunxi-Ära (1174) erreichte Zhang den Longhu-Berg und empfing dort die Shangqing Dadong Zhuan (Großer Höhlentalisman der Shangqing-Sekte ) – ein wichtiger ritueller Einweihungsgegenstand im Taoismus.

Die Einwohner von Pusao bewunderten Zhang noch mehr für die wundersamen Kräfte seiner taoistischen Lehren und Praktiken. Sie errichteten einen Schrein auf dem spirituell aufgeladenen Boden des Qingniu-Berges, um ihm Weihrauch darzubringen und ihn zu verehren.

Im 10. Jahr der Chunxi-Ära (1183) heilte Zhang die Krankheit von Prinzessin Qi'an mit Hilfe von Zhuyou Shu (die taoistische Kunst der Beschwörung und Heilung).

Im 11. Jahr der Chunxi-Ära (1184) kehrte er in seine Heimatstadt zurück und errichtete den Changshen-Schrein. Im 15. Jahr der Chunxi-Ära (1188) begab er sich zum Jiugong-Berg und ließ dort rituelle Altäre und Anlagen errichten.

Im ersten Jahr der Shaoxi-Ära unter Kaiser Guangzong (1190) erließ der Kaiserhof ein Edikt, das ihn in die Hauptstadt beorderte, doch er lehnte ab. Stattdessen erlaubte ihm der Kaiser, seine Einsiedelei in „Qintian Guan“ (Himmelsbeobachtender Taoistischer Tempel ) umzubenennen. Im fünften Jahr der Shaoxi-Ära (1194) wurde Zhang der Titel „Zhenmu Zhenren“ (Wahrhaftiger Mensch aufrichtiger Seelsorge) verliehen.

Im 4. Jahr der Jiatai-Ära (1204) fügte Kaiser Ningzong seinem Titel einen weiteren Titel hinzu, der ihn in „Taiping Huguo Zhenmu Zhenren“ (Wahrer Mensch der aufrichtigen Seelsorge für Frieden und nationalen Schutz) umbenannte, und benannte den Tempel in „Qintian Ruiqing Gong“ (Himmelsbeobachtender Palast der glückverheißenden Feier) um.

Im Juli des 3. Jahres der Kaixi-Ära (1207) starb Zhang Daoqing am Jiugong-Berg.

Im 4. Jahr der Shaoding-Ära der Herrschaft von Kaiser Lizong (1231) wurde ihm posthum der zusätzliche Titel "Zhenmu Puying Zhenren" (Wahrer Mensch aufrichtiger Seelsorge und universeller Reaktion) verliehen.

Der Jiugongshan Zhenling Quanzhuan Die vollständige Biografie der wahren Geister des Jiugong-Berges bietet eine detaillierte Schilderung seines Lebens. Seine Geschichte findet sich auch in Band 4 der Lishi Zhenxian Tidao Tongjian Xubian (Fortsetzung des umfassenden Spiegelbildes wahrer Unsterblicher, die den Dao durch die Zeitalter hindurch verkörperten).