Der Zhao Wuxuan 赵悟玄

Zhao Wuxuan (1149-1212) stammte aus Lingkou, Lintong (heute Teil der Provinz Shaanxi) und lebte während der Jin- und Yuan-Dynastie .

Sein Höflichkeitsname war Zishen, und er nannte sich selbst Liaozhenzi (Meister der Erlangung der Wahrheit).

Nach Erreichen des Erwachsenenalters (mit 20 Jahren, dem traditionellen Übergangsalter im alten China) studierte er Bücher und erfasste deren grundlegende Bedeutung. Zu dieser Zeit erlebte die Quanzhen-Sekte gerade ihren Aufschwung, und Zhao Wuxuan sehnte sich von ganzem Herzen danach, ihr beizutreten.

Es begab sich, dass Wang Chongyang (der Gründer der Quanzhen-Sekte ) verstorben war und Ma Danyang seinen Sarg gen Westen geleitete. Auf dem Weg durch Lingkou begegnete Zhao Wuxuan ihm und erwies ihm die gebotene Höflichkeit. Ma Danyang erkannte Zhaos Talent für taoistische Lehren, und so entstand eine enge spirituelle Verbindung zwischen ihnen. Zhao führte daraufhin seine ganze Familie zum Taoismus und wurde Schüler von Ma Danyang im Dorf Liujiang am Zhongnan-Berg. Ma lehrte ihn die Methoden der Geistesberuhigung und der Entwicklung des eigenen Wesens, und Zhao machte bemerkenswerte Fortschritte in seiner taoistischen Praxis.

Zhao Enxu, ein Einheimischer aus Chang'an, spendete seine Residenz, um Zhao Wuxuan einzuladen, dort zu wohnen; daher wurde die Residenz in Penglai Guan (Penglai-Tempel) umbenannt, wo Zhao und seine Schüler residierten.

Während der Taihe-Ära (1201–1208) wurde Fan Chuan Ya Liulang ein Schüler von Zhao Wuxuan. Er stiftete seine Villa im Dorf Zhuyang für den Bau der Quandao An (Einsiedelei Quandao) und lud Zhao ein, dort zu leben. Zhao Wuxuan widmete sich dem Studium der Metaphysik ( taoistische Philosophie ) – insbesondere den Theorien der „Kultivierung des Goldenen Elixiers (ein Kernkonzept der taoistischen inneren Alchemie) und der Pflege der eigenen Natur“ sowie der „inneren und äußeren Visionen der Huangting Jing (eine klassische taoistische Schrift). Er verstand diese Theorien tief in seinem Herzen und brachte sie mündlich zum Ausdruck, alles in Form von Liedern und Versen.

Er verfasste Neunundneunzig Gedichte Und Ode an die Unvergänglichkeit , die alle zusammengestellt wurden zu Xianti Ji (Sammlung der Unsterblichen Leiter) und zirkulierte innerhalb der taoistischen Gemeinschaft. Die Menschen in verschiedenen Präfekturen von Shandong nannten Zhao Wuxuan "Kleiner Danyang" (in Anlehnung an seinen Meister Ma Danyang, was sein hohes Ansehen, vergleichbar mit dem von Ma, zum Ausdruck brachte).

Seine Arbeit Xianti Ji wurde in der Öffentlichkeit bekannt gemacht. Er starb im ersten Jahr der Chongqing-Ära (1212) im Alter von 63 Jahren an einer Krankheit in Quandao An.

Der Kaiserhof ordnete an, Zhao posthum den Titel „Hongxuan Zhenren “ (Wahrer Mensch des umfassenden Mysteriums) zu verleihen. Zhao hatte Hunderte von Schülern, darunter die berühmtesten: Wang Deyu (genannt Qingpinzi, Einsiedler der Armut und Reinheit), Ran Yiqi (genannt Xidengzi, Meister der Lampenreinigung) und Wang Zhiqing (genannt Mingweizi, Meister der strahlenden Reinheit).

Einzelheiten zu seinem Leben finden sich im ersten Band von Interne Biografie der Unsterblichen und realen Personen des Ahnenhofs des Zhongnan-Gebirges .