Zhengao ( Wahre Erklärungen ) wurde von Tao Hongjing , einem bekannten taoistischen Priester der Südlichen Dynastien , verfasst. Es wurde in etwa während der Tianjian-Ära von Kaiser Wu der Liang-Dynastie (502–519) fertiggestellt.
Laut den Aufzeichnungen in Altes Buch der Tang · Bibliographische Abhandlung Und Neues Buch der Tang · Bibliographische Abhandlung , die Originalfassung umfasste 10 Bände. Die vorliegende Fassung befindet sich in der Daozang Der taoistische Kanon ist in 20 Bände unterteilt und im Taixuan Bu (Große Mysterien-Sektion).
Als ein Schlüsselwerk der Shangqing-Schule während der Östlichen Jin- und Südlichen Dynastien soll dieser Text im dritten Jahr der Xingning-Ära von Kaiser Ai der Jin-Dynastie (365) entstanden sein. Damals stiegen Nanyue Wei Furen und andere wahre Unsterbliche der Shangqing-Schule in die Welt der Sterblichen herab. Sie überbrachten dem taoistischen Priester Yang Xi verschiedene Shangqing-Schriften, Biografien unsterblicher Weiser und diverse Lehren zur Kultivierung. Yang Xi schrieb diese Lehren zunächst in offizieller Schrift (Lishu) nieder und gab sie dann an Xu Mi und seinen Sohn Xu Xiang weiter, die ebenfalls Kopien anfertigten. Später verbreiteten sich die von diesen dreien (Yang Xi, Xu Mi und Xu Xiang) geschaffenen Shangqing-Schriften und -Geheimnisse weit über die Jiangdong-Region, was unweigerlich zu einer Vermischung von authentischen und gefälschten Inhalten führte.
Während der Song- und Qi-Dynastien der Südlichen Dynastien sammelte und ordnete der taoistische Priester Gu Huan die Originalmanuskripte von Yang Xi und der Familie Xu und stellte sie zusammen in Zhenji Jing ( Schrift mit authentischen Spuren ). Allerdings enthielt dieses Werk noch Auslassungen und Fehler.
Tao Hongjing nahm Gu Huans Zhenji Jing Als Grundlage diente ihm der Text, den er mit Schriften und Geheimnissen der Shangqing-Dynastie, die er an verschiedenen Orten gesammelt hatte, sowie mit seinen eigenen Beobachtungen und Erfahrungen ergänzte. Er fügte Inhalte hinzu, strich sie und versah sie mit Anmerkungen, um das heutige Werk zusammenzustellen. Zhengao .
Der Titel Zhengao Der Begriff „Wahre Erklärungen“ rührt daher, dass die in dem Text aufgezeichneten Shangqing-Schriften und Geheimnisse fälschlicherweise als mündliche Lehren wahrer Unsterblicher ausgegeben werden.
Der Originaltext besteht aus 7 Hauptabschnitten:
- Die ersten fünf Abschnitte ( Yunti Xiang [Glückverheißende Schicksalssymbole], Zhenming Shou [Verleihung des wahren Schicksals], Xiechang Qi [Harmonische, prosperierende Ära], Jishen Shu [Dreh- und Angelpunkt der Geisteruntersuchung] und Chanyou Wei Die Schriften zur Erhellung des Tiefgründigen gelten als „Erklärungen“ wahrer Unsterblicher aus der Zeit der drei (Yang, Xu Mi, Xu Xiang). Sie berichten von Begegnungen zwischen verschiedenen unsterblichen Weisen und den dreien, von Ermahnungen zur Ausübung des Taoismus und zum Streben nach Unsterblichkeit, von Erklärungen zu Glück und Unglück, von Unterweisungen zu den Grundlagen taoistischer Techniken, von Beschreibungen der Wunder unsterblicher Berge und heiliger Höhlen sowie von den Rängen und Verantwortlichkeiten wahrer Unsterblicher und den Namen, Aufgaben und Sippen von Geisterbeamten im Reich der Geister und Götter.
- Der sechste Abschnitt, Wozhen Fu [Assisting in Grasping the True] stellt Notizen und Korrespondenz zusammen, die die drei (Yang, Xu Mi, Xu Xiang) zu ihren Lebzeiten ausgetauscht haben.
- Der siebte Abschnitt, Yizhen Jian [Hilfe bei der Erforschung der Wahrheit] wurde von Tao Hongjing selbst verfasst. Es umreißt die Struktur und die Kernideen von Zhengao beschreibt detailliert das Zusammenstellungsformat und dokumentiert ausführlich den Ursprung und die Verbreitung des Shangqing Jing ( Shangqing-Schriften ) seit der Östlichen Jin-Dynastie und liefert biographische Informationen über Yang Xi und die beiden Xus (Xu Mi und Xu Xiang), einschließlich ihrer familiären Hintergründe und Lebensgeschichten.
Zhengao Das Werk ist reich an Zitaten und behandelt Themen wie taoistische Unsterblichkeitsvorstellungen, historische Persönlichkeiten, klassische Lehrtexte und zahlreiche Techniken zur Bewahrung des Geistes und zur Förderung des Lebens. Es ist ein umfassendes Werk über die Lehren und die Geschichte der frühen Shangqing-Schule. Der spätere Taoismus wurde maßgeblich von ihm beeinflusst, und viele taoistische Texte nachfolgender Dynastien zitieren aus diesem Werk.
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