Die Zhengyi-Schule 正乙派

Zhengyi-Schule
Ein Zweig des Zhengyi Dao . Er wurde von Lou Jinyuan, einem taoistischen Priester vom Longhu-Berg während der Qing-Dynastie , gegründet, wobei der Longhu-Berg in Jiangxi sein Zentrum bildete.

Lou Jinyuan nahm auf in Neu zusammengestellte Annalen des Longhu-Berges , Band 2 Paläste und Ämter : „Der Longhu-Berg war lange in drei Schulen unterteilt: Ziwei, Xujing und Lingyang. Obwohl ihre Anführer denselben Ursprung hatten, gab es kein festes System der Generationenbenennung, was es schwierig machte, die Rangfolge im Laufe der Zeit zu bestimmen. Daher wurden vierzig Zeichen eingeführt. Von nun an sollen die drei Schulen vereint werden, und die Namen sollen der Reihe nach vergeben werden. Sobald diese vierzig Zeichen aufgebraucht sind, soll die Generation mit dem Zeichen ‚Chen‘ weitere vierzig hinzufügen, und dieser Zyklus soll sich ewig fortsetzen.“

Die vierzig Generationszeichen sind: „Jin (近), Yuan (远), Zi (资), Yuan (元), Yun (运), Jiu (久), Chang (长), Bao (保), Ju (巨), Chun (淳), Dao (道), Wei (唯), Cheng (诚), Ke (可), Bao (宝), De (德), Yong (用), (祚), Sheng (圣), Ze (泽), Zhen (振), Chang (昌), Chen (辰)." Lou Jinyuan nahm "Jin" (das erste Zeichen, das auch Teil seines eigenen Namens ist) als Ausgangspunkt, was darauf hindeutet, dass die Schule von ihm gegründet wurde.

Die Geschichte der Schule lässt sich teilweise über Gu Yuan zurückverfolgen. Annalen des Xuanmiao-Tempels (Qing-Dynastie). Band 3 der Annalenaufzeichnungen:
Hui Yuanmo (1697–1771), genannt Xuzhong und unter dem Pseudonym Danfeng bekannt, konnte bereits im Alter von fünf oder sechs Jahren Texte nach einmaligem Lesen rezitieren. Später schickte ihn seine Familie zum Xuanmiao-Tempel, wo er bei Pan Yuangui (genannt Wu'an) studierte. Abt Hu Yun'an lud zu dieser Zeit Lehrer ein, um dort zu lehren, wodurch Hui die Möglichkeit erhielt, sich eingehend mit konfuzianischen Klassikern und insbesondere mit dem taoistischen Kanon auseinanderzusetzen. Mit dreißig Jahren wurde er in das taoistische Register aufgenommen. Im neunten Jahr der Yongzheng-Ära (1731) leitete er den Yuhua-Hof am Longhu-Berg. Zwei Jahre später (1733), nach der Fertigstellung der Guangming-Halle in der Hauptstadt, wurde er ausgewählt, dort rituelle Zeremonien durchzuführen. Lou Jinyuan leitete die Guangming-Halle zu dieser Zeit, und Hui Yuanmo studierte bei ihm und empfing seine Lehren. Im dreizehnten Jahr (1735), nach dem Tod von Pan Yuangui, kehrte Hui in den Süden zurück, um dessen Amt als Abt zu übernehmen. Im Herbst desselben Jahres bemerkte Lou Jinyuan eine freie Stelle am Longhu-Berg und bat darum, Hui dort zum kommissarischen Leiter zu ernennen. Im neunten Jahr der Qianlong-Ära (1744), als Lou älter wurde, berief er Hui in die Hauptstadt, um ihn zu unterstützen; im folgenden Jahr wurde Hui saisonaler Ritualmeister am Kaiserhof. Wenn Lou erkrankte, erwiesen sich Huis Rituale stets als wirksam. Hui leistete einen bedeutenden Beitrag zu Lou Jinyuans Sammlung von Annalen des Longhu-Berges durch Forschung und Überprüfung. Er kehrte im Winter des fünfzehnten Jahres der Qianlong-Ära (1750) in den Süden zurück und starb im sechsunddreißigsten Jahr (1771) im Alter von fünfundsiebzig Jahren. Er verfasste Gesammelte Gedichte des Lernens .

Der Annalen des Xuanmiao-Tempels ebenfalls Aufzeichnungen:
Zhang Zili (1712–1786), genannt Yizhi und bekannt unter dem Pseudonym Youtong, stammte aus dem Dorf Cuancun. Er wurde in eine konfuzianische Familie geboren und trat im Alter von elf Jahren als Mönch in den Chaozhen-Tempel ein, wo er ein Schüler von Shen Jian wurde. Er verstand das Wesen des Dao De Jing Durch die konfuzianischen Lehren erlernte er alle taoistischen Schriften und geheimen Rituale. Im zwölften Jahr der Yongzheng-Ära (1734) wurde er ausgewählt, in die Hauptstadt zu ziehen, im Guangming-Palast zu residieren und bei Hui Yuanmo zu studieren. Später wurde er saisonaler Ritualmeister am Kaiserhof. Im vierzehnten Jahr der Qianlong-Ära (1749) kehrte er in den Süden zurück und verwaltete auf Anordnung von Lou Jinyuan den Yinghua-Hof am Longhu-Berg. Im vierzigsten Jahr der Qianlong-Ära (1776) bat er um Urlaub, um nach Suzhou zurückzukehren, und wurde im folgenden Jahr Abt des Xuanmiao-Tempels. Er war berühmt für seine wirkungsvollen Rituale, mit denen er um Regen betete und böse Geister austrieb. Er starb im einundfünfzigsten Jahr der Qianlong-Ära (1786).

Die Nachkommenschaft von Zhang Zili ist unklar. Im Kompendium aller taoistischen Schulen wurden nach den ursprünglichen vierzig Zeichen zwanzig weitere hinzugefügt, was darauf schließen lässt, dass die Schule zum Zeitpunkt der Zusammenstellung des Kompendiums bereits über vierzig Generationen weitergegeben worden war.