Der Ziwen Xingshi Jue 紫文行事诀

Das Geheimnis des Übens des violetten Textes ( Ziwen Xingshi Jue ), ein früher Klassiker der Shangqing-Schule , wurde wahrscheinlich während der Südlichen und Nördlichen Dynastien oder um den Übergang zwischen der Sui- und der Tang-Dynastie zusammengestellt.

Die Anzahl der Schriftrollen in der Originalfassung ist unbekannt. Derzeit sind nur drei fragmentarische Dunhuang-Manuskripte (S4314 + S6193 + P2751) erhalten. Der Anfang dieser Manuskripte ist unvollständig, das Ende jedoch vollständig erhalten und trägt den Titel „Das Geheimnis der Praxis des Purpurtextes“ ( Ziwen Xingshi Jue ).

Den Fragmenten zufolge bestand der Originaltext vermutlich aus sieben Abschnitten; die erhaltenen Teile enthalten jedoch nur den sechsten und siebten Abschnitt des Originalwerks.

Der sechste Abschnitt (dessen Originaltitel fehlt) sollte lauten: Das Geheimnis des Übens des violetten Textes ( Ziwen Xingshi Jue ). Der Inhalt ist ein Auszug aus Die höchste Schrift des spirituellen Buches mit purpurnem Text vom Shangqing Jade Tower Kaiser Lord ( Shangqing Jinque Dijun Lingshu Ziwen Shangjing ), das in der „Originaltextkategorie“ ( Benwen Lei ) der „Göttlichen Grottensektion“ ( Dongshen Bu ) des enthalten ist Daozang (Taoistischer Kanon). Er stellt 12 essentielle Kultivierungstechniken vor, wie die Kontemplation von Gottheiten und das Verschlucken von Talismanen , sowie die Zügelung der Seele ( hun ) und die Kontrolle der irdischen Seele ( po ).

Der siebte Abschnitt trägt den Titel Das Geheimnis der Praxis der Neun Wahren und Acht Dao ( Jiuzhen Badao Xingshi Jue ). Der Inhalt ist ein Auszug aus der ersten Schriftrolle von Die mittlere Schrift der Neun Wahren vom Höchsten Himmlischen Herrn von Shangqing ( Shangqing Taishang Dijun Jiuzhen Zhongjing ), das in der „Orthodoxen Einheitssektion“ ( Zhengyi Bu ) der enthalten ist Daozang . Es beschreibt 21 geheime Techniken – 11 Techniken der Neun Wahren und 10 Techniken der Acht Dao – darunter die Betrachtung der Neun Wahren und der Fünf Gottheiten im menschlichen Körper sowie die Betrachtung, Verehrung und der Respekt vor göttlichen Wesen wie den Drei Yuans und den Acht Kaisern.