Was ist Chaos im Taoismus? 什么是混沌

Wird auch als „Hundun“ bezeichnet. Es bezeichnet den Zustand, bevor das ursprüngliche Qi sich trennte und Himmel und Erde Gestalt annahmen.

Band 2 von Yunji Qiqian (Sieben Bambusstreifen in der Wolkentatschen) besagt: „Das Taishi Classic sagt: In alten Zeiten, bevor sich die zwei Prinzipien teilten, wurde es der Ursprung der Weite genannt. Weit, dunkel und grenzenlos, glich es einem Vogelei und wurde Chaos genannt – trüb gelb, ohne Licht oder Form, ohne Ton oder Stimme, ohne Ursprung oder Vorfahr, tief und dunkel.“

Was ist Chaos im Taoismus?

Die Kultur des Dao betrachtet Chaos auch als das erste Zeitalter des Mittleren Altertums in der göttlichen Erschaffung der Welt. Das Klassische Werk des Höchsten Herrn Laozi, der die Himmel öffnet, berichtet: „Im Zeitalter des Chaos entstanden zuerst Berge und Flüsse. Herr Laozi stieg herab, um ein Lehrer zu sein, und wies Chaos an, die Welt für zweiundsiebzig Kalpas zu regieren. Chaos bewegte sich und floss, bildete seine Berge und Flüsse; die Fünf Großen Berge und die Vier Großen Flüsse, mit ihren Höhen und Tiefen, Adel und Bescheidenheit, entstanden aus diesem Anfang. Seit der Zeit des Chaos wurden Namen und Bezeichnungen erstmals bekannt. Chaos soll zwei Söhne gehabt haben: der ältere hieß Huchen, der jüngere Huling. Als Huchen starb, wurde er der Gott der Berge und Gipfel; als Huling starb, wurde er der Gott der Gewässer. Daher wurden sie die Fünf Großen Berge und die Vier Großen Flüsse genannt.“

In Zhuangzi·Antwort an die Monarchen bezieht sich der Begriff „Hundun“ auf den Kaiser der Mitte, der ohne sieben Öffnungen geboren wurde. Seine Freunde, der Kaiser des Südmeeres und der Kaiser des Nordmeeres, bohrten ihm aus Dankbarkeit für seine Güte sieben Öffnungen – doch nach deren Vollendung starb Hundun.

Zhuangzi nutzte dieses Gleichnis, um zu veranschaulichen, dass Menschen der Natur folgen sollten und erzwungene Handlungen ablehnen sollten, die den Wegen von Yin und Yang sowie den inhärenten Gesetzen aller Dinge entgegenstehen.