Was ist das Leben im Taoismus?

Leben bezieht sich auf die Existenz von Lebewesen.

Der Zweck des Taoismus ist es, durch Kultivierungspraktiken Unsterblichkeit zu erlangen, Langlebigkeit und ewiges Leben zu suchen.

Das Leben nimmt eine wichtige Stellung in der taoistischen Lehre ein. Was ist das Leben im Taoismus?

Laozi schätzte das Leben, und das Dao De Jing betont den Weg tiefer Wurzeln, fester Stängel, Langlebigkeit und Weitblick.

Der Taoismus erbte Laozi’s Gedanken und entwickelte und transformierte sie weiter.

Der frühe Klassiker Xiang'er Kommentar zu Laozi ersetzte das Zeichen „König“ in zwei Passagen des Dao De Jing durch „Leben“ und kommentierte: „Leben ist eine deutliche Manifestation des Dao.“ Es betrachtet das Leben als Ausdruck des Dao. Praktizierende müssen „das Leben lernen“, um den Weg der Harmonie und des Gleichgewichts aufrechtzuerhalten.

Schrift der Großen Friedens besagt: „Der Weg des Himmels verabscheut das Töten und liebt das Leben.“ Sie betrachtet die Verkörperung des Dao, die Erlangung des Dao und die Erreichung von Langlebigkeit als den Kerninhalt und höchsten Zustand der Kultivierung. Baopuzi • Kapitel über das fleißige Streben sagt: Die größte Tugend von Himmel und Erde wird Leben genannt. Das Leben ist das, was geschätzt wird, und nichts ist den Taoisten geheimer oder wichtiger als die Methode des ewigen Lebens. In der spezifischen Praxis der Unsterblichkeit betonte Ge Hong die Einnahme des goldenen Elixiers, das alterslos und unsterblich macht und zu einem lebenden Unsterblichen werden lässt. Das Leben ist eng mit dem Dao verbunden.

Oberster Herr Lao Schrift der inneren Beobachtung besagt: „Das Dao kann nicht gesehen werden; es offenbart sich durch das Leben. Das Leben kann nicht dauerhaft sein; es wird durch das Dao bewahrt. Wenn das Leben vergeht, schwindet das Dao; wenn das Dao schwindet, vergeht das Leben.“ Die Vereinigung von Leben und Dao bringt ewiges Leben. Das menschliche Leben und Schicksal sind mit dem Dao vereint und sollten geschätzt werden. Bei der Geburt ist der Ursprung des Geistes rein und unbefleckt. Nach der Annahme einer physischen Form wird man von den sechs Emotionen befleckt. Durch verschiedene Praktiken, das Eliminieren von Emotionen und Begierden, vereinigt man sich mit dem Dao und erlangt Langlebigkeit.

In der religiösen Praxis präsentieren taoistische interne und externe innere Alchemie umfassende und komplexe Methoden zur Kultivierung der Unsterblichkeit, wie Visualisierung, Bewahrung des Einen, Absorption von Qi, Vermeidung von Getreide und sexuelle Künste, um den Zustand „des Dao, das mit dem Leben verweilt, und des Lebens, das mit dem Dao verweilt“ für Langlebigkeit und ewige Vision zu erreichen. Siehe den Eintrag „Vereinigung von Leben und Dao“.