Was ist der Ewige Weg im Taoismus?

Das Dao De Jing enthält die Zeile: "Das Dao, das gesprochen werden kann, ist nicht das ewige Dao". Davon ausgehend teilte Wang Xuanlan aus der Tang-Dynastie das Dao in zwei Typen: das "ausdrückbare Dao" und das "Ewige Dao", wobei er vertrat, dass das Ewige Dao Himmel und Erde gebiert, während das ausdrückbare Dao alle Dinge gebiert.

Was ist der Ewige Weg im Taoismus?

Alle Dinge entstehen und vergehen, daher ist das ausdrückbare Dao wankelmütig und unbeständig; Himmel und Erde bestehen ewig, daher ist das Ewige Dao unveränderlich. Das ausdrückbare Dao ist lediglich die Form und das Aussehen der Dinge, während das Ewige Dao ihr wahres Wesen ist. "Das ausdrückbare Dao ist das falsche Dao, und das Ewige Dao ist das wahre Dao." Als das "wahre und ewige Dao" repräsentiert das Ewige Dao auch den höchsten Bereich der taoistischen Kultivierung. Daher befürwortete Wang Xuanlan, dass die Menschen das Ewige Dao anstreben sollten, um ewiges Leben zu erlangen.

Dennoch sind das Ewige Dao und das ausdrückbare Dao trotz ihrer Unterschiede, als grundlegende Quelle aller Lebewesen, im Wesentlichen eins. Die beiden entstehen und vergehen voneinander abhängig als kausale Bedingungen füreinander. Daher gilt: "Nicht nur das ausdrückbare Dao ist manifest, sondern auch das Ewige Dao ist manifest; nicht nur das Ewige Dao ist ewig, sondern auch das ausdrückbare Dao ist ewig. Beide entstehen durch gegenseitige Kausalität, doch ihr Entstehen hat keine Quelle des Entstehens; beide vergehen durch gegenseitige Kausalität, doch ihr Vergehen hat keine Quelle des Vergehens."