Was ist der Mystische Spiegel im Taoismus?

Dieser Begriff erscheint in den populären Editionen als „Mystische Vision“. Es ist ein wichtiges Konzept im Denken von Laozi.

Es stammt aus Kapitel 10 des Laozi: „Kannst du deinen [Mystischen Spiegel] reinigen und makellos sein?“ „Jian“ bedeutet Spiegel; „Xuan Jian“ bedeutet der tiefe, mysteriöse Spiegel. Was ist der Mysteriöse Spiegel im Taoismus?

Laozi verwendet es, um einen leuchtenden inneren Zustand zur Verwirklichung des Dao zu bezeichnen.

Heshang Gongs Kommentar zu Laozi erklärt es als: „Der Geist verweilt im Reich des Mysteriums und nimmt alle Dinge wahr.“

Erkenntnis, die in diesem Zustand entsteht, ist weder eine Kopie der Empfindung noch eine rationale Unterscheidung, sondern ein augenblickliches Erwachen, eine Intuition des Geistes. So kann man die Welt erkennen, ohne hinauszugehen; man kann das Himmlische Dao, das alle Dinge hervorbringt, erkennen, ohne aus dem Fenster zu schauen.

Der Taoismus besagt, dass der richtige Weg der Erkenntnis darin besteht, in sich selbst zu suchen. Das Dao, das durch Himmel und Erde fließt, ist formlos und namenlos. Um das Dao zu erkennen, muss man den Geist leer und still machen, frei von Selbstsucht und Begierde — das heißt, „den Mystischen Spiegel reinigen“ — den Geist vollständig reinigen, frei von äußerer Störung, wie ein klarer, tiefer Spiegel. Die komplexen unzähligen Dinge und ihre zyklischen Transformationen erscheinen davor, und man erkennt das Unveränderliche im Wandel: das unbeschreibliche Dao.

Laozis Erkenntnistheorie des „Reinigens des Mystischen Spiegels“ beeinflusste später die Jixia-Daoisten, Xun Kuang und Han Fei erheblich, und wurde auch zu einer theoretischen Quelle für spätere taoistische Lehren und Kultivierungsmethoden.