Was ist der vitale Atem im Taoismus? 什么是冲气

Auch bekannt als das Subtile Qi der Harmonie.

Der Begriff erscheint in Kapitel 42 des Dao De Jing: „Alle Dinge tragen Yin auf ihrem Rücken und umarmen Yang; durch das Qi des Chong erreichen sie Harmonie.“ Was ist der Vitale Atem im Taoismus?

Es bezieht sich auf das Qi, in dem Yin und Yang aufwallen und interagieren.

Der Taoismus übernahm dieses Konzept und erweiterte seine Bedeutung. In seinem Kommentar zum Dao De Jing erklärt Kaiser Xuanzong von der Tang-Dynastie: „Das Eine ist Chong Qi, was bedeutet, dass das Dao sich vorwärts bewegt, um das subtile harmonische Qi hervorzubringen. … Yin und Yang umarmen und empfangen; Chong Qi harmonisiert und reguliert; dann werden alle Dinge reichlich geformt.“ Er sagt auch: „Das Eine ist die Harmonie des Dao, bezogen auf Chong Qi. Weil seine subtile Funktion in den Dingen eins ist, wird es daher das Eine genannt.“

Sein Sub-Kommentar erklärt: „Das Dao ist die göttliche Quelle der ultimativen Leere; das Eine ist das verfeinerte Qi der Harmonie. ‚Hervorbringen‘ bedeutet, sich vorwärts zu bewegen; es besagt, dass das Dao sich vorwärts bewegt, harmonisches Qi aussendend, um alle Dinge hervorzubringen. … ‚Drei bringen alle Dinge hervor‘ bedeutet, dass Yin und Yang in perfekter Harmonie sind, Chong Qi verwandelt sich in reine Vitalität, wodurch alle Lebewesen geboren werden.“

Alle diese Aussagen betrachten Chong Qi als die aktive Funktion des letztlich leeren Dao, fähig, Yin und Yang zu harmonisieren und alle Dinge zu erzeugen. So wird Chong Qi als das Medium angesehen, das alle Dinge von Yin und Yang mit der Dao-Substanz verbindet, das heißt, das Medium, das Dao und Qi verbindet.

Chong Qi ist sowohl Qi als auch Dao, daher wird es manchmal auch „Dao Qi“ genannt.