Yin Qing Shi (引请师): Einladungsmeister des Quanzhen-Ordens

Definition

Yin Qing Shi (引请师, Yǐn Qǐng Shī, wörtlich „Einladungsmeister“), auch Willkommensmeister (迎请师) genannt, ist ein hochrangiger Ritualspezialist der Quanzhen-daoistischen Ordinationsplattform (戒坛, Jiè Tán) und dient als einer der Acht Großen Meister (八大师, Bā Dà Shī). Diese Rolle assistiert dem Präzeptor (律师) während der Ordinationszeremonien und leitet große daoistische Ritualversammlungen (大型道场) als Hoher Verdienstbeamter (高功, Gāo Gōng). Die Position erfordert profunde Kenntnisse des Ritualprotokolls und der liturgischen Darbietung.

Klassische Quellen

Die Rolle des Yin Qing Shi ist im San Cheng Ji Yao (《三乘集要》) dokumentiert, dem maßgeblichen Handbuch der Quanzhen-Klosterregeln aus der Qing-Dynastie, das von Tian Chengyang zusammengestellt wurde und die hierarchische Struktur der Ordinationsplattform darlegt. Die Enzyklopädie des Daoismus (《道教大辞典》) liefert zusätzlichen Kontext und merkt an, dass der Yin Qing Shi ist: „全真派戒坛八大师之一，协助律师传戒，负责主持大型道场，任高功。“ (Bedeutung: „Einer der Acht Großen Meister der Quanzhen-Ordinationsplattform, der dem Präzeptor bei der Übermittlung der Vorschriften assistiert, für die Leitung großer Ritualversammlungen verantwortlich ist und als Hoher Verdienstbeamter dient.“)

Klassifikation

Der Yin Qing Shi gehört zum System der Acht Großen Meister (八大师) der Quanzhen-Ordinationsplattform. Die Acht Großen Meister überwachen gemeinsam den gesamten Ordinationsprozess, wobei jeder eine spezifische zeremonielle Funktion erfüllt. Unter ihnen leitet der Yin Qing Shi (引请师, Einladungsmeister) große Ritualversammlungen und assistiert bei Ordinationen, ernannt zum Hohen Verdienstbeamten (高功); und der Lǜ Shī (律师, Präzeptor) dient als Hauptmeister, der die Vorschriften während der Ordinationszeremonien übermittelt. Die Beziehung zwischen Yin Qing Shi und dem Präzeptor spiegelt die kollaborative Struktur der Ordinationsplattform wider, wo mehrere Meister in Koordination zusammenarbeiten, um die ordnungsgemäße Übermittlung daoistischer Vorschriften sicherzustellen.

Zhengyi-Perspektive

Obwohl die Zhengyi-Schule (Orthodoxe Einheit) das Quanzhen-Ordinationssystem der Acht Großen Meister nicht unterhält, finden die rituellen Funktionen, die mit dem Yin Qing Shi verbunden sind, in der Zhengyi-Tradition durch eine andere institutionelle Struktur Ausdruck. In der Zhengyi-Praxis wird die Verleihung der Register (授箓, Shòu Lù) – der prägende Ordinationsritus – vom Himmlischen Meister in Tianshi Fu (天师府) geleitet, unterstützt von den Drei Meistern (三师): dem Übertragungsmeister (传度师), dem Aufsichtsmeister (监度师) und dem Förderungsmeister (保举师). Diese Rollen erfüllen gemeinsam die Funktion, die Ordinationskandidaten durch den rituellen Prozess zu führen, was im Geiste dem kollaborativen Rahmen der Quanzhen-Acht-Großen-Meister entspricht, sich jedoch gänzlich in Titeln, Struktur und Abstammungskontext unterscheidet.

Die Zhengyi-Betonung der persönlichen Übertragung durch die Linie des Himmlischen Meisters spiegelt das umfassendere Verständnis der Schule von religiöser Autorität wider: Sie fließt durch ein ererbtes spirituelles Mandat und nicht durch ein gewähltes oder ernanntes klösterliches Amt. Wie das Tao Te Ching lehrt: „Das große Tao fließt überall, sowohl nach links als auch nach rechts.“ Die unterschiedlichen institutionellen Formen, durch die die beiden Traditionen ihre Ordinationszeremonien strukturieren, werden als komplementäre Manifestationen derselben fließenden Präsenz des Dao verstanden.

Verwandte Konzepte

• Daoistischer Priester (道士, Dào Shì): die ordinierten Praktizierenden, die den Ordinationsprozess unter der Anleitung des Yin Qing Shi durchlaufen → Siehe: Daoistischer Priester
• Heiliges Ritual (斋醮, Zhāi Jiào): die rituellen Aktivitäten, denen der Yin Qing Shi vorsteht → Siehe: Heiliges Ritual
• Quanzhen Dao (全真道, Quánzhēn Dào): die Schule, die am meisten mit dem System der Acht Großen Meister assoziiert wird → Siehe: Quanzhen Dao
• Tao Te Ching (道德经, Dào Dé Jīng): die grundlegende Schrift, die die spirituellen Prinzipien der daoistischen Ordination beeinflusst → Siehe: Tao Te Ching

Quellentexte

• Tian Chengyang (田诚阳). San Cheng Ji Yao (《三乘集要》). Qing-Dynastie. Handbuch der Quanzhen-Klosterregeln.
• Tian Chengyang (田诚阳). Enzyklopädie des Daoismus (《道教大辞典》). Moderne Kompilation.