Les principales sectes du taoïsme et leurs fondateurs

Le taoïsme, seule religion autochtone de Chine, fut officiellement établi à la fin de la dynastie des Han orientaux. Intéressons-nous maintenant aux fondateurs des principales écoles du taoïsme.

Classée entre le taoïsme Zhengyi et le taoïsme Quanzhen, la demeure Tianshi du mont Longhu, dans le taoïsme Zhengyi, fut établie à la fin de la dynastie des Han orientaux par le Tianshi ancestral Zhang Daoling. La secte Lingbao du mont Gezao fut fondée par Ge Chaofu, patriarche fondateur à la fin de la dynastie Jin orientale. Il était l'arrière-petit-fils de Ge Xuan, l'un des Quatre Tianshi. Ge Xuan avait également un petit-neveu nommé Ge Hong. L'incantation populaire « Face aux soldats et aux batailles, tous se tiennent en formation et marchent en avant » provient du « Baopuzi » de Ge Hong. La secte Maoshan de Shangqing fut fondée par Tao Hongjing, gouverneur de la montagne sous les Dynasties du Sud. La secte Qingshui aurait été fondée par un esclave domestique du Tianshi. La secte Qingwei vénérait Zu Shu, un prêtre taoïste de la fin de la dynastie Tang, comme son patriarche de première génération. La secte Beidi fut fondée par le prêtre taoïste Deng Siguan sous la dynastie Tang. La secte Jingming fut fondée par le moine taoïste He Zhenggong de Xishan, sous la dynastie Song du Sud. La secte Shenxiao fut fondée par Lin Lingsu et Wang Wenqing. La secte Xihe, branche de la secte Shenxiao, fut fondée par Sa Shoujian, l'un des Quatre Tianshi. La secte Yuzhi fut fondée par le moine taoïste Zhang Daoqing au début de la dynastie Song du Sud. La secte Zhengyi fut fondée par Lou Jinhuan, seul moine taoïste réputé pour ses talismans sous la dynastie Qing et moine taoïste de plus haut rang sous le règne de Qianlong.

Le fondateur du taoïsme de Quanzhen fut Wang Chongyang, un moine taoïste de la dynastie Jin. Maître Wang Chongyang eut sept disciples connus sous le nom des Sept Immortels de Quanzhen. Dan Yangzi fonda la secte Yuxian de Quanzhen. Qingjing Sanren fonda la secte Qingjing de Quanzhen. Elle était l'épouse de Dan Yangzi. Chang Zhenzi fonda la secte Nanwu de Quanzhen. Guang Ningzi fonda la secte Huashan de Quanzhen. Yu Yangzi fonda la secte Yushan de Quanzhen. Chang Shengzi fonda la secte Suishan de Quanzhen. Chang Chunzi fonda la secte Longmen de Quanzhen. Par ailleurs, le taoïsme de Quanzhen compte de nombreuses autres sectes, telles que la secte Laoshan, fondée par Sun Xuanqing, successeur de quatrième génération de la secte Longmen, et la secte Yunchao, fondée par Tao Shouzhen, disciple de huitième génération de la secte Longmen. La secte Tianzhu fut fondée par le vieux Jinzhu, disciple de la huitième génération de la secte Longmen. Le palais Tongbai fut fondé par Zhou Tailang, disciple de la neuvième génération de la secte Longmen. La secte Xian Tian de Quanzhen fut fondée par le moine taoïste Li Qing'an sous la dynastie Yuan.

Dans le taoïsme Zhengyi, « Zheng » signifie « non mauvais » et « Yi » signifie « non souillé », ce qui correspond à Zhengyi. Les taoïstes Zhengyi se caractérisent par le fait qu'ils peuvent se marier et consommer de la viande. Ils se concentrent principalement sur les talismans et les rituels, et certains vivent dans des temples, tandis que d'autres non. Ceux qui ne vivent pas dans des temples sont communément appelés « moines taoïstes Huoju ». La différence entre Quanzhen et Zhengyi réside dans le fait que la plupart de leurs membres doivent se raser la tête et devenir moines, s'abstenir de manger de la viande et ne peuvent ni se marier ni avoir d'enfants. Outre la classification Zhengyi et Quanzhen, il existe de nombreuses sectes particulières, telles que la secte Shaoyang, la secte Zhen Da Dao Taiyi, la secte Chunyang, etc.