Fu Jinquan (傅金铨) : Représentant de l'école de double culture Yin-Yang

Fu Jinquan, dont les années de naissance et de décès n'ont pas été enregistrées, se faisait appeler Dingyun et utilisait les noms littéraires Jiyi Zi et Zuihua Daoren. Originaire de Shancheng, dans le comté de Jinxi, province du Jiangxi, il fut un prêtre taoïste renommé à la fin de la dynastie Qing, ainsi qu'une figure représentative de l'école de double cultivation Yin-Yang de l'alchimie interne.

La 22e année du règne de Jiaqing de la dynastie Qing (1817), Fu Jinquan entra au Sichuan et résida à Baxian (aujourd'hui Chongqing) pendant quarante ans, attirant un grand nombre de disciples. Dans la préface de Beixi Ji (un recueil de ses œuvres) écrite par A Yinglin, il est mentionné que Fu Jinquan déclara lui-même : « J'ai reçu les enseignements de l'Ancêtre Chunyang (Lü Dongbin) et j'ai accompli la prophétie de huit cents ans. Les vertus primordiales sont la loyauté et la piété filiale, tout comme les traditions du Tao ont été transmises par Yao, Shun, Yu, le roi Wen, le roi Wu, le duc de Zhou et Confucius. Un souverain doit faire preuve de bienveillance, un ministre doit maintenir le respect, un père doit pratiquer la gentillesse et un fils doit incarner la piété filiale. Lorsque chacun atteint le plus grand bien, il rectifie ainsi sa propre cultivation. »

Fu Jinquan fut un écrivain prolifique, avec des œuvres comprenant Annotations sur le miroir de la préparation des médicaments, Aperçus clés de la lecture des "Vrais principes des immortels célestes", La pierre de touche des livres taoïstes, Un bref enregistrement de la véritable essence constante dans les textes taoïstes, Nouvellement gravé "Chuiyang Jing" avec collection supplémentaire, Ode au vase tripode, Annotations sur "Qinyuanchun" de Lü Zu, Chant du vrai sutra, Chant de la collecte de l'or, L'étude de l'esprit, Ode à Chishui, Beixi Ji, Le but correct de la nature et du ciel, Annotations nouvellement gravées sur cinq textes taoïstes, Directives pour la lecture des classiques alchimiques, Annotations principales sur "La vraie transmission de l'élixir d'or" et Annotations sur les poèmes de Shao Yong (Kangjie), entre autres.

Fu Jinquan s'installa au Sichuan la 22e année du règne de Jiaqing (1817), s'établissant à Baxiang (actuel Chongqing), où il vécut pendant environ quarante ans. Au cours de cette période, il attira de nombreux adeptes et disciples, transmettant activement ses enseignements taoïstes.

Dans la préface de son œuvre Beixi Ji (杯溪集), écrite par l'érudit A Yinglin, Fu Jinquan est cité comme ayant déclaré qu'il avait reçu l'instruction du Patriarche Pur Yang (Chunyang Zushi). Il a souligné l'accomplissement de la prophétie des « huit cents ans », prônant la loyauté et la piété filiale comme vertus primordiales. Il a comparé ces vertus à celles des légendaires rois-sages Yao, Shun, Yu, Wen et Zhou, ainsi qu'à Confucius, soulignant la continuité de la tradition taoïste. Fu a articulé des idéaux moraux pour différents rôles sociaux :

Il considérait ces vertus comme le bien suprême et la bonne cultivation de sa conduite.

Fu Jinquan fut un auteur prolifique, produisant de nombreux textes taoïstes couvrant l'alchimie interne, la philosophie taoïste, la pratique rituelle, et plus encore. Parmi ses œuvres importantes figurent :