Le Dao De Jing 道德经
Paul PengPartager
Le Dao De Jing de Laozi a été écrit il y a plus de 2 000 ans. Il est également connu sous les noms de Li Dan Dao De Jing, Laozi Dao De Jing, et Laozi Wu Qian Wen (Les Cinq Mille Caractères de Laozi), entre autres. Le Dao De Jing est une œuvre représentative de la culture orientale et la racine de la philosophie chinoise. Bien qu'il ne se compose que d'environ 5 000 caractères, il véhicule des significations profondes et a perduré pendant des milliers d'années, étant considéré comme un trésor rare par les gens. D'innombrables individus, des empereurs, généraux et ministres aux villageois de montagne, anciens et modernes, d'ici et d'ailleurs, ont étudié le Dao De Jing. Est-ce la vérité ? Une hérésie ? De la science ? Ou des propos triviaux ? Les opinions varient, et il n'y a pas de consensus.

▲Le Système du Dao De Jing
«Dao» fait référence aux lois de la nature et de l'univers, tandis que «De» fait référence aux lois régissant la vie et la société. Le «Dao» représente la vision de la nature et du monde qu'ont les êtres humains ; la vie doit se conformer aux conditions objectives de l'univers et exister en accord avec les lois naturelles. Ce n'est qu'en chérissant l'univers et en s'intégrant à la nature que les humains peuvent survivre sainement. Une fois que nous détruisons la nature et allons à l'encontre de ses lois, nous subirons sûrement une rétribution et une punition cruelles, et ferons même face à l'extinction ! Le «De» incarne la vision de la vie et de la société qu'ont les êtres humains ; nous devrions nous entendre avec les autres naturellement et vivre en accord avec les lois sociales. Ce n'est que lorsque nous revenons à l'état naturel des nourrissons, lorsque les «dirigeants» sont humbles comme des vallées et que les «travailleurs» agissent sans se disputer, que la société peut se développer normalement.
Avec le développement de la société, tout en profitant des commodités apportées par la civilisation moderne, les gens doivent subir ses impacts négatifs : la contradiction entre l'homme et la nature est de plus en plus grave, avec la pollution de l'environnement, l'érosion des sols, le déséquilibre écologique et la détérioration du climat ; les conflits entre l'homme et la société augmentent, tels que le vide spirituel, le manque de foi, la décadence morale et la prévalence des mauvaises habitudes. À ce moment, les gens se tournent vers le Dao De Jing, espérant trouver des solutions aux divers problèmes rencontrés par l'humanité et des remèdes aux maladies physiques et mentales. Le Dao De Jing est la philosophie des bonnes personnes ; il peut purifier nos pensées et nos âmes et améliorer notre culture morale. Il peut éclairer notre sagesse et nous enseigner comment nous comporter dans le monde. De plus, il nous aide à gérer les relations entre l'homme et la nature, ainsi qu'entre l'homme et la société.
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About the Author
Paul Peng
Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is the curator of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.
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