Le Dongwanggong 东王公 Mugong
Paul PengPartager
Dongwanggong, également connu sous les noms de "Mugong", "Dongwangfu", "Donghua Dijun", "Fusang Dadi", et d'autres, est une divinité vénérée dans le taoïsme, correspondant à Xi Wangmu (Reine Mère de l'Ouest).
L'origine de Dongwanggong remonte à la période des Royaumes combattants. À cette époque, la croyance en "Donghuang Taiyi" (le Grand Un de l'Empereur de l'Est) était répandue dans la région de Chu. Il était également appelé "Dongjun" (le Seigneur de l'Est) et considéré comme le dieu soleil déifié. C'est le prédécesseur de Dongwanggong. Dongwanggong était à l'origine un dieu masculin, puis fut vénéré comme le chef des immortels masculins après avoir été embelli par le taoïsme. L'École Quanzhen du Taoïsme le considère comme son ancêtre.
Le terme "Dongwanggong" est apparu pour la première fois dans Zhenzhong Shu (Le Livre de l'Oreiller), dans lequel il était appelé "Fusang Dadi". Le livre déclare : "Après être passé par une kalpa, Yuan Shi Jun (le Seigneur Primitif) a autrefois conféré Zhu Yuan Mu (la Mère Primitif Vermillon), donnant naissance à Tian Huang (le Souverain Céleste) avec treize têtes, qui a régné pendant trente-six mille ans. Il a été enregistré comme Fusang Dadi Dongwanggong, avec le titre Yuan Yang Fu Fusang Dadi."
Xian Zhuan Shi Yi (Registres Supplémentaires des Immortels) le décrit comme : "Portant une couronne tridimensionnelle et des vêtements faits de nuages et de brume de neuf couleurs, il est également appelé Yuhuang Jun (le Seigneur Empereur de Jade)."
Il existe de nombreux récits sur l'origine de Dongwanggong. Zhenzhong Shu affirme qu'il était le fils de Yuan Shi Tianzun (le Seigneur Primitif du Ciel) et de Taiyuan Shengmu (la Sainte Mère de la Grande Primordialité). Xian Zhuan Shi Yi dit également qu'il est l'énergie vitale de Qingyang (le yang clair) et l'origine de toutes choses.
Après la fondation du taoïsme, Dongwanggong fut incorporé au panthéon. San Jiao Sou Shen Da Quan (La Collection Complète de l'Investigation des Dieux des Trois Enseignements) déclare qu'il "préside le yang et l'énergie harmonieuse et gère la région de l'Est... Avec Xi Wangmu, il gouverne les deux énergies (yin et yang) pour nourrir le ciel et la terre, et façonner toutes choses. Il est en charge de tous les mâles dans le ciel, sur terre, dans les Trois Royaumes et les Dix Directions qui ont atteint l'immortalité et le Dao."
Son anniversaire est le 6e jour du deuxième mois lunaire.
64 Articles
Fait partie de la série
Cet article fait partie de notre guide complet couvrant toutes les philosophies, concepts et pratiques taoïstes fondamentales — tiré de la classique Encyclopédie du Taoïsme.
Voir le guide complet → ✦ Explorer tous les sujetsPlus dans cette série
About the Author
Paul Peng
Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is the curator of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.
Read his full story →
