Que sont les Cinq Couronnes ?

Couronne Jaune : Aussi connue sous le nom de « Couronne Croissant » ou « Couronne Lune Croissant », communément appelée « Guanzi ». Elle a la forme d'un croissant, avec deux trous opposés sur le bord inférieur à travers lesquels une épingle à cheveux en bois est insérée pour la fixer au chignon. C'est une couronne taoïste couramment utilisée par les prêtres de la secte Quanzhen, qui peut être portée après la cérémonie d'initiation à la couronne et à l'écharpe.

Couronne des Cinq Montagnes Sacrées : Également connue sous le nom de « Couronne de la Vraie Forme des Cinq Montagnes Sacrées » ou « Couronne du Diagramme Spirituel des Cinq Montagnes Sacrées ». Elle a la forme d'un seau inversé, sculptée avec les diagrammes de la vraie forme des Cinq Montagnes Sacrées. Seuls les prêtres taoïstes ayant reçu les Trois Préceptes de l'Autel sont autorisés à la porter.

Couronne Étoilée : Également connue sous le nom de « Couronne des Cinq Louches ». Elle a la forme d'un seau inversé, sculptée avec des motifs des constellations de la Louche des cinq directions (est, ouest, sud, nord et centre). Les prêtres taoïstes portent cette couronne lorsqu'ils vénèrent la Louche.

Couronne de Lotus : Également connue sous le nom de « Couronne de la Pureté Suprême ». Elle a la forme d'un lotus, avec un sommet peint inséré d'une tête de ruyi. Lors des rituels taoïstes, le grand prêtre porte cette couronne.

Couronne des Cinq Anciens : Une couronne portée autour de la tête. Elle n'a pas de sommet et a la forme de pétales de lotus, avec cinq pétales de lotus peints d'images des Cinq Anciens des cinq directions. Deux longs rubans à tête d'épée pendent des deux côtés, inscrits d'images de divinités ou des mots « Taiyi Jiuku Tianzun » (Taiyi, le Seigneur Céleste du Salut de la Souffrance). Généralement, le grand prêtre porte cette couronne lors des rituels de distribution d'aumônes aux affamés.