Trois manières de résoudre les rancunes et les conflits dans le taoïsme

Là où il y a des hommes, il y a des conflits ; et là où il y a des conflits, il y a un jianghu (monde de discorde). Les anciens disaient que, dans leurs interactions avec le monde, beaucoup de gens, impatients ou accablés par des dettes, blessent autrui. Il en résulte une accumulation de rancunes, des enchevêtrements dans le monde souterrain et des châtiments dans le monde des vivants. Durant ce processus, la rancœur et le ressentiment peuvent engendrer des situations chaotiques. Pour y remédier, il existe un rituel taoïste appelé résolution des rancunes et des conflits. Par cette résolution, les esprits retournent au Tao, les nœuds et les rancunes se dénouent, leur permettant ainsi d'accéder au paradis.

La résolution des rancunes et des conflits occupe une place importante dans les rituels taoïstes. Ces rancunes et conflits désignent principalement toutes sortes de différends interpersonnels, sources de tourments dans l'au-delà et de représailles dans le monde des vivants. En taoïsme, grâce à des rituels et des talismans, les rancunes et les conflits sont résolus afin de favoriser l'ascension des esprits vers l'immortalité et la paix dans le monde des vivants. Les rituels taoïstes comportent trois lu (registres) et sept degrés. Les trois lu correspondent à la Retraite du Registre d'Or, la Retraite du Registre de Jade et la Retraite du Registre Jaune. La résolution des rancunes et des conflits relève de la catégorie du Lu Jaune. Après la construction de l'autel taoïste du Lu Jaune, les rancunes et les conflits sont résolus définitivement, assurant la sécurité des vivants et les préservant des malheurs, ainsi que l'ascension des défunts vers l'immortalité.

Du Guangting, prêtre taoïste de l'époque des Cinq Dynasties, était un maître des rituels taoïstes. Son recueil, « Les Rites Suprêmes de Lu Jaune », contient de nombreux passages sur la résolution des rancunes et des conflits. Par exemple, dans la « Pratique du Matin sur la Voie », il prie tous les saints « d'effacer la trace du décès du disciple, d'inscrire son nom pour une nouvelle vie, d'éloigner les catastrophes et les malheurs, de réconcilier les rancunes et les conflits, d'effacer les erreurs du passé et d'éliminer les fautes accumulées. Que les astres reviennent briller sur eux et que les années et la fortune cessent leurs châtiments et leurs conflits. » Dans la « Pratique de Midi sur la Voie », il est dit : « Il n'y a aucune trace de fautes sur la terre, aucun serment dans l'eau, aucune rancune parmi les esprits, et aucune conspiration entre les hommes. Le mouvement des astres ne porte aucun signe funeste ; l'année de naissance et le destin sont exempts de punition et d'obstacle. » Ces textes sacrés destinés à résoudre les rancunes et les conflits sont tous exprimés sous la forme de prières et de chants de prêtres taoïstes demandant le pardon des divinités et la résolution des rancunes et des conflits.

Trois manières de résoudre les rancunes et les conflits dans le taoïsme
Une autre façon de résoudre les rancunes et les conflits consiste à réciter des textes taoïstes. Il existe un texte intitulé « Le merveilleux texte du Seigneur taoïste suprême sur la résolution des rancunes et le salut des déchus ». Ce texte raconte que le Seigneur taoïste suprême a vu, sur la Montagne de la Capitale de Jade, de nombreux fantômes souffrir en enfer pour avoir été déloyaux, cruels, impitoyables et ingrats envers leurs fils dans leurs vies antérieures, et pour avoir tué tous les êtres vivants. Seule la concentration sur la tranquillité, l'adoption d'un régime végétarien, la pratique du Tao et la récitation de ce texte permettent de résoudre les rancunes, d'atteindre le salut et d'accéder à un plan d'existence supérieur. Il s'agit d'une méthode simplifiée, et ses effets varient d'une personne à l'autre.

Outre les deux méthodes précédentes, on peut également recourir aux talismans. Considérés comme l'un des trois trésors des moines taoïstes, les talismans sont particulièrement précieux à leurs yeux et leurs pouvoirs sont réputés quasi omnipotents. C'est pourquoi ils sont aussi utilisés pour résoudre les rancunes et les conflits. Dans ce contexte, les talismans jouent un rôle primordial. Dans le « Livre d'or Lingbao pour guider et sauver – Normes des talismans et des lettres », on trouve la section « Résolution de toutes sortes de rancunes et de conflits », dont de nombreux talismans spécifiques sont proposés, tels que le talisman pour résoudre les rancunes liées au meurtre et aux blessures, le talisman pour résoudre les rancunes liées à la mort par pendaison, le talisman pour résoudre les rancunes liées à la noyade, le talisman pour résoudre les rancunes liées à la mort par empoisonnement, le talisman pour résoudre les rancunes liées à la mort en couches, le talisman pour résoudre les rancunes liées aux maladies chroniques, le talisman pour résoudre les rancunes liées aux litiges funéraires, le talisman pour résoudre les rancunes liées à la mort en prison, le talisman pour résoudre les rancunes liées aux mauvais esprits et le talisman pour résoudre les rancunes liées à trois vies. Il existe également le Talisman pour résoudre les rancunes et les conflits, le Talisman pour apaiser les rancunes et les conflits, le Talisman pour lever les malédictions et le Talisman pour éradiquer les péchés et résoudre les rancunes. Ce sont des talismans spécialement conçus pour les « Dix Blessures » que les moines taoïstes considèrent comme les plus difficiles à guérir.

Dans le « Miroir de Jade Lingbao » se trouve également le « Talisman pour la Résolution des Rancunes », dont le nom complet est Talisman Lingbao pour la Résolution des Rancunes et des Disputes et l'Ascension à Zhu Ling. Ce talisman comporte huit caractères, dont « résolution des rancunes et des disputes » et « ascension à Zhu Ling », et proclame : « Ce talisman divin est proclamé, résolvant les rancunes et les disputes, échappant à jamais à l'inimitié, séparant les confrontations, éliminant toutes les disputes et leurs causes, ne générant pas de mauvaises actions, quittant le tribunal froid et éradiquant les racines du péché, conformément à la proclamation. »

Les Chinois accordent une grande importance à la culture morale. Mais nul n'est parfait ; qui peut être sans défaut ? L'erreur est humaine. Pour trouver la paix intérieure, la résolution des rancunes et des conflits est née de ce besoin. En réalité, si l'on s'abstient de toute mauvaise action, on n'a rien à craindre des mauvais présages. Le ciel et la terre sont justes. Dès lors que nous cultivons un esprit noble, comment pourrait-il y avoir rancune et conflits ?