Principes arcaniques de l'élixir d'or 太白经

L'auteur de ce texte est inconnu. Il cite le Commentaire de Li Quan sur le Yin Fu Jing (Livre du décompte caché) et des poèmes élogieux de Shi Jianwu datant de la dynastie Tang, ce qui indique qu'il a probablement été composé à la fin de la dynastie Tang et durant la période des Cinq Dynasties. L' Index des sous-rubriques du Daozang attribue l'œuvre à Shi Jianwu. Initialement composé d'un seul rouleau, il est classé dans la catégorie Zhongshu (Arts divers) de la section Dongshen du Daozang .

Principes ésotériques de l'élixir d'or

Ce texte détaille la voie à suivre pour cultiver l'Élixir d'Or :

Tout d'abord, il relate l'origine et la transmission de l'Écriture de l'Empereur Jaune concernant l'Élixir Divin des Neuf Trépieds , en précisant dix types de personnes à qui l'écriture alchimique peut être transmise, et dix types à qui elle ne doit pas être transmise.

Deuxièmement, cette théorie affirme que la préparation d'élixirs requiert dix perfections pour réussir. Ces dix perfections consistent à : choisir un lieu approprié, préparer suffisamment de matériaux, coordonner le processus avec un jeune garçon spirituel, utiliser un fourneau adéquat, fabriquer des chaudrons selon les règles établies, reconnaître les véritables remèdes et leurs saisons de récolte (la septième perfection est manquante), purifier les ingrédients médicinaux, combiner les Quatre Symboles et les Cinq Éléments pour l'emplacement du chaudron, et harmoniser l'eau et le feu avec le calendrier des trigrammes.

Le texte cite également la biographie de M. Siming , qui expose le principe de combiner des remèdes tels que l'argent, le plomb, le cinabre et le mercure dans le chaudron en invoquant la théorie de la génération et de la restriction mutuelles entre les Quatre Symboles et les Cinq Éléments.

De plus, le texte cite le Commentaire de Li Quan sur le Yin Fu Jing et les poèmes élogieux de Shi Jianwu, affirmant que l'essence de la technique de l'Élixir d'Or réside dans « l'Eau Divine et l'Étang aux Fleurs ». Cette « Eau Divine et l'Étang aux Fleurs » désignent vraisemblablement le minerai de plomb : lors du raffinage, il faut en extraire la Pousse Jaune et le plomb pur, induire la résonance du Dragon et du Tigre, et inverser le ciel et la terre. Cependant, le texte emploie un langage obscur et ne révèle ni les méthodes ni les secrets de cette résonance.

La doctrine alchimique décrite tout au long de l'ouvrage ressemble à la fois à l'alchimie externe et à la méthode des élixirs Yin-Yang de l'école d'alchimie interne.