Arcane Treasure Canon

L'auteur est inconnu.

À en juger par son contenu, il a vraisemblablement été compilé entre les dynasties Tang et Song.

Composé de deux volumes, il est inclus dans la section Tai Xuan du Daozang .

Le livre est divisé en huit sections comprenant plus de cinquante chapitres : La Porte de la Culture de la Vérité et de l’Acquisition de la Tranquillité , La Porte de la Culture de la Vérité et de la Sagesse Talismanique , La Porte de la Culture de la Vérité pour Atteindre la Subtilité , La Porte du Raffinement de la Mortalité pour Générer l’Esprit , La Porte du Raffinement de la Mortalité pour Manifester les Formes , La Porte de la Nourriture du Qi pour Construire l’Esprit , La Porte de la Nourriture du Qi pour Améliorer la Spiritualité et La Porte du Raffinement de la Mortalité pour Atteindre la Vérité Complète .

Son contenu principal aborde les principes du raffinement et du développement du corps et de l'esprit, ainsi que la préservation et la consolidation de l'essence et du Qi . Le livre affirme : « Le Grand Vide existe au sein du ciel et de la terre – infini et sans forme, ni qi ni matière. » Le Grand Vide engendre les Trois Royaumes (ciel, terre et humanité) : « Le qi pur s'élève pour devenir le ciel, le qi trouble descend pour devenir la terre, et la séparation du qi pur et du qi trouble donne naissance aux humains. »

L'essence de la cultivation réside dans le raffinement du vide et de l'esprit pour purifier l'impureté, la préservation de l'essence et du qi, et le retour au Grand Vide. La méthode commence par vider l'esprit pour nourrir le qi ; nourrir le qi nourrit l'esprit, qui à son tour consolide l'essence, et une essence ferme assure la longévité. Cependant, les méthodes de cultivation diffèrent entre hommes et femmes : les hommes raffinent le qi pour atteindre la vérité et préserver l'essence, tandis que les femmes raffinent le sang pour atteindre la vérité et préserver l'esprit.

Les techniques de culture du qi décrites dans l'ouvrage comprennent principalement la respiration embryonnaire, l'absorption du qi, la visualisation et le massage, complétées par des remèdes à base de plantes. Par exemple, il cite des plantes comme le ginseng, l'acorus tatarinowii, le rehmannia glutinosa, le sésame et le polygonatum sibiricum comme « les élixirs des cinq éléments parmi les plantes », affirmant que leur consommation permet de stabiliser l'essence et d'apaiser l'esprit.