Canon du Mystère Suprême - Commentaires Recueillis 太玄经集注

Compilé et annoté par Sima Guang de la dynastie Song du Nord.

Composé de six volumes, il est inclus dans la section Taiqing du Daozang .

Il existe également une édition imprimée datant du règne de Jiaqing, sous la dynastie Qing.

Cet ouvrage est une version annotée du Taixuan Jing .

Le Taixuan Jing fut écrit par Yang Xiong, un érudit renommé de la dynastie des Han occidentaux. Inspiré du Zhouyi , il prend pour fondement les Trois Royaumes (ciel, terre et humanité) et s'attache à exposer la philosophie de la genèse cosmique, le fonctionnement du ciel et de la terre, ainsi que les transformations des affaires humaines. Il contient également des éléments dialectiques. Cet ouvrage exerça une profonde influence sur le développement des études astronomiques depuis la dynastie des Han orientaux. Cependant, son langage complexe et obscur incita de nombreux érudits, à travers les dynasties, à le commenter et à l'exégèser. Les Annotations de Sima Guang sur le Taixuan Jing constituent la version annotée la plus complète qui nous soit parvenue. Ce recueil rassemble les annotations de sept érudits : Song Zhong (Han orientaux), Lu Ji (État de Wu), Fan Wang (Dynastie Jin), Wang Ya (Dynastie Tang), ainsi que Song Weiliang, Wu Bi et Chen Jian (Dynastie Song du Nord). L'ouvrage s'ouvre sur une préface de Sima Guang lui-même et deux essais, « Lecture du Taixuan » et « Discussion du Taixuan » . La plupart des annotations des sept érudits s'attachent à l'exégèse textuelle plutôt qu'à l'approfondissement des connotations philosophiques, alors que Sima Guang excellait à explorer les significations essentielles. Par exemple, dans l'essai « Discussion du Taixuan » , il commente les similitudes et les différences entre le Zhouyi et le Taixuan Jing , affirmant que les deux ouvrages « sont globalement identiques dans leur philosophie sous-jacente, mais diffèrent dans leurs modes d'expression ». Le Zhouyi est fondé sur le yin et le yang, avec des hexagrammes composés de deux types de lignes, tandis que le Taixuan Jing utilise des trigrammes pour symboliser les Trois Mondes (ciel, terre et humanité). Cette perspective est pertinente et éclairante. Ancrées dans le système idéologique du taoïsme , les connotations philosophiques du Taixuan Jing sont étroitement liées à la théorie des cinq éléments de la philosophie chinoise traditionnelle.