Écriture de la Vision Centrale 太上黄庭中景经

Attribué à l'origine à Li Qiansheng, le véritable maître du destin primordial de l' école Shangqing , cet ouvrage aurait été compilé sous les dynasties Sui et Tang.

Elle a été consignée en un seul volume dans l'Histoire de la chanson·Bibliographie des arts et de la littérature .

La version existante est incluse dans la section Zhengyi du Daozang .

Vision centrale des Écritures

Ce livre comprend à la fois le texte des Écritures et des annotations.

Le contenu de ce texte est similaire à celui du « Texte de Jade du Paysage Intérieur de la Cour Jaune » et du « Texte de Jade du Paysage Extérieur de la Cour Jaune », mais il est plus concis ; il a probablement été compilé par des générations postérieures, à l’instar des deux textes précédents. Il traite principalement de la méthode de contemplation des différents esprits résidant dans le corps humain, décrivant séparément l’emplacement, la forme, la couleur et la fonction de chaque organe, ainsi que la taille, la couleur des vêtements et autres attributs de l’esprit qui le préside. Il est affirmé que les pratiquants qui contemplent les esprits du corps selon cette méthode peuvent « unir le ciel et la terre, stabiliser les six organes Fu, comprendre le véritable esprit des principes cosmiques et épuiser la raison pour accomplir la nature ». Les annotations de Li Qiansheng expliquent la terminologie ou développent le sens du texte, facilitant ainsi sa compréhension.