Chapitre sur le retour de Six Senses 六根归遵篇

L'auteur est inconnu.

Il a vraisemblablement été compilé sous les dynasties Song et Yuan.

Composé d'un seul volume, il est inclus dans la section Zhengyi du Daozang .

Chapitre sur le retour des six sens

Ce texte synthétise les doctrines du confucianisme, du bouddhisme et du taoïsme , exposant les principes essentiels de la pratique du Dao . L'auteur soutient que parmi ceux qui étudient le Dao, nombreux sont ceux qui échouent à l'atteindre, faute de connaître la clé pour le maintenir. Pour maintenir le Dao, il faut d'abord veiller sur l'esprit ; lorsque l'esprit est veillé, les pensées ne se dispersent pas ; lorsque les pensées ne sont pas dispersées, les actions et l'immobilité sont justes, l'avancée et le recul sont mesurés, et ainsi le corps est droit. Lorsque l'esprit est droit intérieurement et le corps droit extérieurement, les oreilles et les yeux sont nourris, et le nez et la langue ne deviennent pas sources de troubles. Lorsque l'esprit, le corps, les oreilles, les yeux, le nez et la langue sont tous correctement veillés, « alors les six sens sont tranquilles et le grand Dao demeure ».

Ce texte semble avoir été écrit par le même auteur que le chapitre sur les trois éléments essentiels pour atteindre le Dao .