Da Shi : Le titre de Grand Maître dans le taoïsme sous la dynastie Song 大士

Définition

Da Shi (大士, Dà Shì, litt. « Grand Maître ») est un titre de respect dans l'histoire religieuse chinoise qui désignait à l'origine Mahāsattva, un grand bodhisattva dans le bouddhisme. Sous la dynastie Song (960-1279), l'empereur Huizong (r. 1100-1126) intégra de force les figures et le clergé bouddhistes dans le système religieux taoïste dans le cadre de sa politique de « retour au taoïsme » parrainée par l'État. En vertu d'un édit publié en 1119, Guanyin Bodhisattva fut rebaptisé « Guanyin Da Shi », et le titre Da Shi fut appliqué à certains dignitaires religieux de haut rang au sein de la hiérarchie taoïste. Le terme apparaît ainsi dans les contextes taoïstes à la suite d'un décret impérial plutôt que d'un développement doctrinal taoïste organique.

Sources Classiques

L'utilisation de Dashi dans le taoïsme de la dynastie Song est documentée dans le Song Shi (《宋史》, Histoire de la dynastie Song) et l'Encyclopédie du taoïsme (《道教大辞典》), compilée par Li Qingxuan et d'autres érudits contemporains.

Le passage pertinent du Song Shi se lit comme suit :

"据《宋史》载，宋徽宗宣和元年(1119)正月乙卯日，诏改佛祖号为大觉金仙，罗汉为尊者，观音菩萨为观音大士，僧人为德士，女尼为女德，并入道教。"

(Traduction : "Selon l'Histoire de la dynastie Song, le jour yimao du premier mois de l'ère Xuanhe (1119), l'empereur Huizong a émis un édit changeant le titre du Bouddha en 'Grand Immortel Doré Éveillé', les arhats en 'Vénérables', Guanyin Bodhisattva en 'Guanyin Dashi', les moines en 'Vertueux' et les nonnes en 'Vertueuses', tous intégrés au taoïsme.")

Ce passage établit le contexte impérial dans lequel le titre Dashi a été élevé et appliqué aux figures bouddhistes majeures au sein du système religieux taoïste.

Classification

Le principal document historique de cette action impériale est le Song Shi (《宋史》, « Histoire de la dynastie Song »), qui stipule :

« 据《宋史》载，宋徽宗宣和元年(1119)正月乙卯日，诏改佛祖号为大觉金仙，罗汉为尊者，观音菩萨为观音大士，僧人为德士，女尼为女德，并入道教。 »
(Traduction : « Selon l'Histoire de la dynastie Song, le jour yimao du premier mois de l'ère Xuanhe (1119), l'empereur Huizong a émis un édit changeant le titre du Bouddha en « Grand Immortel Doré Éveillé », les arhats en « Vénérables », Guanyin Bodhisattva en « Guanyin Da Shi », les moines en « Vertueux » et les nonnes en « Vertueuses », tous intégrés au taoïsme. »)

L'Encyclopédie du taoïsme (《道教大辞典》) note également que le titre Da Shi apparaît dans la liste des grades cléricaux taoïstes, mais souligne que son utilisation était limitée à la période Song et ne devint pas un élément standard des titres institutionnels taoïstes ultérieurs.

Contexte historique et signification

La politique de l'empereur Huizong d'« incorporation du bouddhisme au taoïsme » fut une réforme religieuse de courte durée mais spectaculaire qui cherchait à élever le taoïsme au rang de religion d'État tout en reléguant le bouddhisme à une sous-catégorie. L'utilisation du titre bouddhiste « Da Shi » dans un contexte taoïste faisait partie de cette stratégie d'appropriation. Après la chute de Huizong et la chute des Song du Nord, la politique fut largement inversée, et le titre Da Shi retrouva principalement son usage bouddhiste. Dans l'histoire taoïste ultérieure, « Da Shi » est rarement utilisé comme titre clérical officiel, sauf dans les références historiques à la période Song.

Perspective Zhengyi

Dans la tradition Zhengyi, le titre Dashi est compris dans le cadre de l'accomplissement spirituel et de l'autorité religieuse. Bien que l'usage historique spécifique pendant la dynastie Song reflète une politique impériale plutôt que des critères purement religieux, le principe sous-jacent – qu'il existe des individus ayant atteint un niveau de réalisation spirituelle qui mérite une reconnaissance spéciale – est cohérent avec la sotériologie taoïste.

L'école Zhengyi souligne que les titres tels que Dashi ne sont pas de simples titres honorifiques, mais indiquent un véritable niveau d'accomplissement spirituel. Comme l'Tao Te King l'enseigne : « Le sage embrasse l'Un et devient le modèle pour le monde. » Dans cette optique, ceux qui portent le titre Dashi sont considérés comme ayant réalisé l'unité du Dao et servant d'exemples pour la communauté religieuse.

Concepts Associés

• Immortel (神仙, Shén Xiān) : La catégorie d'êtres qui inclut ceux qui pourraient porter le titre de Dashi. → Voir : Immortel
• Prêtre taoïste (道士, Dào Shì) : Le clergé ordonné qui pourrait détenir le rang de Dashi. → Voir : Prêtre taoïste
• Maître Céleste (天师, Tiān Shī) : Un rang supérieur dans la hiérarchie taoïste, parfois associé au titre de Dashi. → Voir : Maître Céleste
• Dynastie Song (宋朝, Sòng Cháo) : La période historique où le titre de Dashi a acquis une importance particulière dans le taoïsme. → Voir : Dynastie Song

• Prêtre taoïste (道士, Dào Shì) : Le clergé ordonné qui aurait pu recevoir le rang de Da Shi pendant les Song → Voir : Dao Shi

Textes Sources

• Li Qingxuan (李清轩). Encyclopédie du taoïsme (《道教大辞典》). Compilation moderne. Édition de référence du Zhengtong Daozang.
• Anonyme. Song Shi (《宋史》). Dynastie Yuan. L'histoire officielle de la dynastie Song, documentant les politiques religieuses de l'empereur Huizong.