Écriture de la Cour d'Or sur la non-action 太上元宝金庭无为妙经
Paul PengÉcriture de la Cour Dorée sur la non-action
L'auteur est inconnu.
À en juger par son contenu et sa formulation, il a vraisemblablement été écrit par un prêtre taoïste entre les dynasties Tang et Song.
Composé d'un seul volume, il est inclus dans la section Zhengyi du Daozang .
Écriture de la Cour Dorée sur la non-action
Ce texte sacré expose principalement les théories de la culture et du développement de l'alchimie interne , et se divise en vingt-sept chapitres. Il aborde d'abord le principe selon lequel le Dao est par nature non-action, engendrant le yin et le yang, les Cinq Éléments, le ciel, la terre et toute chose. Il affirme que les sages suivent la voie naturellement non-actionnelle du Dao, ce qui leur permet de transcender le monde des mortels et d'atteindre la sagesse. Ensuite, il détaille la méthode de culture et de développement du corps, de l'esprit, du Qi et de l'essence. Il indique que le chemin vers l'immortalité réside dans le développement de l'esprit et le raffinement du corps, l'harmonisation du yin et du yang, la facilitation de l'interaction du Kan et du Li, la préservation de l'esprit et le maintien de l'unité du corps et du Qi. Ceux qui cultivent le Dao, s'ils parviennent à préserver l'intégrité de leur corps et de leur essence, à atteindre la perfection de leur esprit et la rectitude de leur Qi, peuvent revenir à l'état d'enfant après un âge avancé et devenir de véritables immortels. Enfin, le texte sacré expose la méthode pour stabiliser l'esprit et préserver la clarté mentale. Selon cette tradition, la stabilité spirituelle passe par la maîtrise de l'esprit, et la maîtrise de l'esprit passe par l'élimination des pensées et des désirs. Libéré des désirs, l'esprit s'élève ; un esprit éclairé assure la stabilité spirituelle, permettant ainsi d'échapper au vieillissement et à la mort.
L'objectif principal de ce texte est d'enseigner aux gens à pratiquer la pureté et la non-action, à raffiner le Qi et à nourrir l'esprit, à éliminer les pensées et à réduire les désirs, afin d'atteindre l'immortalité.
