Écriture de Jade de la Vision Extérieure 太上黄庭外景玉经

Initialement intitulé Huangting Jing (Écriture de la Cour Jaune), il a vraisemblablement été compilé durant les dynasties Wei et Jin.

Ce texte était déjà mentionné dans le Baopuzi Xialan Pian (Traité de lecture étendue du Baopuzi). On considère généralement qu'il est antérieur au Huangting Neijing Jing (Traité du paysage intérieur de la Cour Jaune), bien que certains érudits aient établi que le Waijing Jing (Traité du paysage extérieur) ait été écrit après le Neijing Jing (Traité du paysage intérieur).

Écriture de Jade de la Vision Extérieure

Initialement en un seul volume, la version existante dans The Daozang est divisée en trois volumes, inclus dans la catégorie Texte original de la section The Dongxuan .

À l'instar de son homologue, ce texte sacré est composé de versets rimés de sept caractères, mais n'est pas divisé en chapitres. Son texte est plus concis et accessible que celui du Huangting Neijing Jing , tandis que son contenu et sa structure sont globalement similaires : il aborde des pratiques telles que la visualisation des esprits des trois dantian (supérieur, moyen et inférieur), l'ingestion de la salive, la préservation de l'essence, la circulation du Qi , l'abstinence de céréales (bigu) et l'absorption des énergies du soleil et de la lune.

La plupart de ses versets sont identiques ou similaires à ceux du Huangting Neijing Jing , ce qui en fait une version de transmission différente du même texte sacré. Wang Xizhi, calligraphe renommé de la dynastie Jin orientale, a copié ce texte, qui a depuis lors connu une large diffusion, enrichi de nombreuses annotations de la part d'érudits et de praticiens à travers l'histoire. Classique du taoïsme ancien, il est étroitement lié à l' école Shangqing et a exercé une influence durable sur les pratiques alchimiques internes ultérieures.