Écriture Lingbao sur la contemplation du corps 太上灵宝智慧观身经

L'auteur est inconnu. Le manuscrit taoïste P3282 de Dunhuang, datant de la dynastie Tang, cite le « Grand Précepte de la Sagesse et de la Contemplation du Corps » , qui figure dans cet ouvrage. Les recherches indiquent que ce texte a vraisemblablement été compilé par des prêtres taoïstes à l'époque de la transition entre les dynasties Sui et Tang, à partir d'extraits du texte taoïste des dynasties du Nord et du Sud intitulé « Grand Précepte de la Sagesse et de la Contemplation du Corps », tiré du « Shangqing Dongzhen » . Il est classé dans la catégorie « Ben Wen » (Texte Original) de la section « Dongxuan » du « Daozang » .

Lingbao, Écriture de la contemplation du corps

En à peine plus de 400 caractères, ce texte sacré expose la méthode pour cultiver la contemplation silencieuse et atteindre l'éveil. Il affirme que la Personne véritable de la contemplation silencieuse a perçu la réalité ultime du corps par une réflexion subtile, réalisant que la sagesse naît originellement du vide et du non-être. Les Quatre Grands Éléments (la terre, l'eau, le feu, l'air), les Six Sens (la vue, l'ouïe, l'odorat, le goût, le toucher, l'esprit) et les Cinq Marques de l'existence terrestre sont tous « vides et immobiles, entrant dans l'état d'informe ».

Si les hommes et les femmes de bien du monde entier cultivent assidûment les préceptes, éclairent la vacuité de tous les phénomènes et, surtout, éliminent l'esprit d'apparition et de cessation, l'esprit d'arrogance, l'esprit de peur et l'esprit de préférence et d'aversion, ils peuvent se libérer de toutes les souffrances terrestres, atteindre la libération et obtenir des bienfaits infinis. Ses théories sont issues du bouddhisme mahayana.